دلائل النبوة للبيهقي

، أَنَّهُ قَدِمَ رَهْطٌ مِنْ عُكْلٍ ، فَأَسْلَمُوا وَاجْتَوَوَا الأَرْضَ ، فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْحَقُوا بِالإِبِلِ وَاشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا " ، قَالَ : فَذَهَبُوا ، فَكَانُوا فِيهَا مَا شَاءَ اللَّهُ ، فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ ، وَسَاقُوا الإِبِلَ ، قَالَ : فَجَاءَ الصَّرِيخُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَرْسَلَ فِي طَلَبِهِمْ فَلَمْ تَرْتَفِعِ الشَّمْسُ حَتَّى أُتِيَ بِهِمْ ، فَأَمَرَ بِمَسَامِيرَ ، فَأُحْمِيَتْ لَهُمْ فَكَوَاهُمْ ، وَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، وَأَلْقَاهُمْ فِي الْحَرَّةِ يَسْتَسْقُونَ فَلا يُسْقَوْنَ حَتَّى مَاتُوا وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادٍ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ إِمْلاءً ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَمِيرَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مِنْ عُرَيْنَةَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، زَادَ : فَبَعَثَ فِي طَلَبِهِمْ وَدَعَا عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ عَمِّي عَلَيْهِمُ الطَّرِيقَ وَاجْعَلْ عَلَيْهِمْ أَضْيَقَ مِنْ مَسْكِ جَمَلٍ " ، قَالَ : فَعَمَّى اللَّهُ عَلَيْهِمُ السَّبِيلَ ، فَأُدْرِكُوا ، فَأُتِيَ بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ .