دلائل النبوة للبيهقي

، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلا لَهُ شَيْطَانٌ ، فَقَالُوا : وَلا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، فَقَالَ : وَلا أَنَا , وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي بِإِسْلامِهِ ، أَوْ أَعَانَنِي عَلَيْهِ حَتَّى أَسْلَمَ " ، قَوْلُهُ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ : وَلَكِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي بِإِسْلامِهِ ، إِنْ كَانَ هُوَ الأَصْلُ يُؤَكِّدُ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ قَوْلَهُ : فَأَسْلَمَ مِنَ الإِسْلامِ دُونَ السَّلامَةِ ، وَكَأَنَّ شُعْبَةَ أَوْ مَنْ دُونَهُ شَكَّ فِيهِ ، وَذَهَبَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ إِلَى أَنَّهُ مِنَ الإِسْلامِ ، وَاسْتَدَلَّ بِقَوْلِهِ : فَلا يَأْمُرُنِي إِلا بِخَيْرٍ ، قَالَ : وَلَوْ كَانَ عَلَى الْكُفْرِ لَمْ يَأْمُرْ بِخَيْرٍ ، وَزَعَمَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ الرُّوَاةَ يَرْوُونَ ، فَأَسْلَمَ مِنَ الإِسْلامِ إِلا سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ ، فَإِنَّهُ كَانَ ، يَقُولُ : فَأَسْلَمُ : أَيْ أَجِدُ السَّلامَةَ مِنْهُ ، وَقَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ لا يُسْلِمُ قَطُّ .