دلائل النبوة للبيهقي

، قَالَ : " كَانَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ , حِينَ قَتَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ قَتَلَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِبَدْرٍ مِنْ أَشْرَافِهِمْ وَمِنْ وُجُوهِهِمْ ، نَذَرَ أَنْ لا يَمَسَّ رَأْسَهُ دُهْنٌ وَلا غُسْلٌ ، وَلا يَقْرَبَ أَهْلَهُ حَتَّى يَغْزُو مُحَمَّدًا وَيَحْرِقَ فِي طَوَائِفِ الْمَدِينَةِ ، فَخَرَجَ مِنْ مَكَّةَ سِرًّا خَائِفًا فِي ثَلاثِينَ فَارِسًا ، وَيَقُولُ بَعْضُ النَّاسِ : بَلْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ ، لِيُحِلَّ يَمِينَهُ ، حَتَّى نَزَلَ بِجَبَلٍ مِنْ جِبَالِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ : نَبْتٌ ، فَبَعَثَ رَجُلا أَوْ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَأَمَرَهُمَا أَنْ يُحَرِّقَا أَدْنَى نَخْلٍ يَأْتِيَانِهَا مِنْ نَخْلِ الْمَدِينَةِ ، فَوَجَدَا صَوْرًا مِنْ صِيرَانِ نَخْلِ الْعُرَيْضِ ، فَأَحْرَقَا فِيهَا وَانْطَلَقَا ، وَانْطَلَقَ أَبُو سُفْيَانَ وَأَصْحَابُهُ سِرَاعًا هَارِبِينَ قِبَلَ مَكَّةَ , وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمُسْلِمِينَ حَتَّى بَلَغَ قَرْقَرَةَ الْكُدْرِ ، فَأَعْجَزَهُ وَلَمْ يُدْرِكْ مِنْهُمْ أَحَدًا فَرَجَعَ " .