دلائل النبوة للبيهقي

، فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا , قَالَ : وَعُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ ، وَهُوَ الَّذِي قاتل بسيفه يوم بدر حتى انقطع في يده ، فأتى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُ جِذْلا مِنْ حَطَبٍ ، وَقَالَ : " قَاتِلْ بِهَا يَا عُكَّاشَةُ " ، فَلَمَّا أَخَذَهُ مِنْ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَزَّهُ فَعَادَ سَيْفًا فِي يَدِهِ طَوِيلَ الْقَامَةِ ، شَدِيدَ الْمَتْنِ ، أَبْيَضَ الْحَدِيدَةِ ، فَقَاتَلَ بِهَا حَتَّى فَتَحَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ ، ثُمَّ لَمْ يَزَلْ عِنْدَهُ يَشْهَدُ بِهِ الْمَشَاهِدَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قُتِلَ يَعْنِي : فِي قِتَالِ أَهْلِ الرِّدَّةِ ، وَهُوَ عِنْدَهُ ، وَكَانَ ذَلِكَ السَّيْفُ يُسَمَّى الْقَوِيَّ .