المحلى بالآثار لابن حزم

، فَقال سَهْلٌ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَيْهِ يَعْنِي عَلَى الْمِنْبَرِ فَكَبَّرَ وَكَبَّرَ النَّاسُ ، وَرَاءَهُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ رَفَعَ فَنَزَلَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ فِي أَصْلِ الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ عَادَ حَتَّى فَرَغَ مِنْ آخِرِ صَلَاتِهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ ، فَقال : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا بِي وَلِتَعْلَمُوا صَلَاتِي " . قال عَلِيٌّ : لَا بَيَانَ أَبْيَنَ مِنْ هَذَا فِي جَوَازِ صَلَاةِ الْإِِمَامِ فِي مَكَانٍ أَرْفَعَ مِنْ مَكَانِ الْمَأْمُومِينَ وَاحْتَجَّ الْمُخَالِفُونَ بِخَبَرٍ فِيهِ النَّهْيُ عَنْ صَلَاةِ الْإِِمَامِ فِي مَكَانٍ أَرْفَعَ مِنْ مَكَانِ الْمَأْمُومِينَ ؟ وَهُوَ خَبَرٌ سَاقِطٌ ، انْفَرَدَ بِهِ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبُكَائِيُّ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ . وَالْخَبَرُ الَّذِي أَوْرَدْنَا إِجْمَاعٌ مِنَ الصَّحَابَةِ بِحَضْرَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَذَا هُوَ الْحُجَّةُ لَا الْبَاطِلُ الْمُلَفَّقُ . وَقال بَعْضُ الْمُخَالِفِينَ : هَذَا مِنَ الْكِبْرِ ! قال عَلِيٌّ : هَذَا بَاطِلٌ وَيُعْكَسُ عَلَيْهِمْ فِي إِجَازَتِهِمْ صَلَاةَ الْمَأْمُومِينَ فِي مَكَانٍ أَرْفَعَ مِنْ مَكَانِ الْإِِمَامِ فَيُقال لَهُمْ : هَذَا كِبْرٌ مِنَ الْمَأْمُومِينَ وَلَا فَرْقُ وَيَلْزَمُهُمْ عَلَى هَذَا أَنْ يَمْنَعُوا أَيْضًا مِنْ صَلَاةِ الْإِِمَامِ مُتَقَلِّدًا سَيْفًا ، وَلَابِسَ دِرْعٍ فَهَذَا أَدْخَلُ فِي الْكِبْرِ مِنْ صَلَاتِهِ فِي مَكَانٍ ! ! عَالٍ ! ! وَبِمِثْلِ قَوْلِنَا يَقُولُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، وَالْبُخَارِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ ، وَبِاللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ .