المحلى بالآثار لابن حزم

َ قالُ رسول الله صلى للَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِهِ : " وَمَنْ خَرَجَ مِنْ أُمَّتِي عَلَى أُمَّتِي يَضْرِبُ بَرَّهَا وَفَاجِرَهَا لَا يَتَحَاشَى مِنْ مُؤْمِنِهَا وَلَا يَفِي بِذِي عَهْدِهَا فَلَيْسَ مِنِّي " . فَقَدْ عَمَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا تَسْمَعُ " الضَّرْبَ " وَلَمْ يَقُلْ بِسِلَاحٍ ، وَلَا غَيْرِهِ . فَصَحَّ أَنَّ كُلَّ حِرَابَةٍ بِسِلَاحٍ ، أَوْ بِلَا سِلَاحٍ فَسَوَاءٌ ؟ قَالَ : فَوَجَبَ بِمَا ذَكَرْنَا أَنَّ الْمُحَارِبَ : هُوَ الْمُكَابِرُ الْمُخِيفُ لِأَهْلِ الطَّرِيقِ ، الْمُفْسِدُ فِي سَبِيلِ الْأَرْضِ سَوَاءً بِسِلَاحٍ ، أَوْ بِلَا سِلَاحٍ أَصْلًا سَوَاءً لَيْلًا ، أَوْ نَهَارًا فِي مِصْرٍ ، أَوْ فِي فَلَاةٍ أَوْ فِي قَصْرِ الْخَلِيفَةِ ، أَوِ الْجَامِعِ سَوَاءً قَدَّمُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ إمَامًا ، أَوْ لَمْ يُقَدِّمُوا سِوَى الْخَلِيفَةِ نَفْسِهِ فَعَلَ ذَلِكَ بِجُنْدِهِ أَوْ غَيْرِهِ مُنْقَطِعِينَ فِي الصَّحْرَاءِ ، أَوْ أَهْلِ قَرْيَةٍ سُكَّانًا فِي دُورِهِمْ ، أَوْ أَهْلِ حِصْنٍ كَذَلِكَ ، أَوْ أَهْلِ مَدِينَةٍ عَظِيمَةٍ ، أَوْ غَيْرِ عَظِيمَةٍ كَذَلِكَ وَاحِدًا كَانَ أَوْ أَكْثَرَ كُلُّ مَنْ حَارَبَ الْمَارَّ ، وَأَخَافَ السَّبِيلَ بِقَتْلِ نَفْسٍ ، أَوْ أَخْذِ مَالٍ ، أَوْ لِجِرَاحَةٍ ، أَوْ لِانْتِهَاكِ فَرْجٍ : فَهُوَ مُحَارِبٌ ، عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ كَثُرُوا أَوْ قَلُّوا حُكْمُ الْمُحَارِبِينَ الْمَنْصُوصُ فِي الْآيَةِ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَخُصَّ شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْوُجُوهِ ، إذْ عَهِدَ إلَيْنَا بِحُكْمِ الْمُحَارِبِينَ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا سورة مريم آية 64 . وَنَحْنُ نَشْهَدُ بِشَهَادَةِ اللَّهِ تَعَالَى أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ لَوْ أَرَادَ أَنْ يَخُصَّ بَعْضَ هَذِهِ الْوُجُوهِ لَمَا أَغْفَلَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ ، وَلَا نَسِيَهُ وَلَا أَعْنَتَنَا بِتَعَمُّدِ تَرْكِ ذِكْرِهِ حَتَّى يُبَيِّنَهُ لَنَا غَيْرُهُ بِالتَّكَهُّنِ وَالظَّنِّ الْكَاذِبِ .