المحلى بالآثار لابن حزم

، " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ عَلِيًّا إِلَى خَالِدٍ ، لِيَقْسِمَ الْخُمُسَ فَاصْطَفَى عَلِيٌّ مِنْهَا سَبِيَّةً فَأَصْبَحَ يَقْطُرُ رَأْسَهُ ، فَقَالَ خَالِدٌ لِبُرَيْدَةَ : أَلا تَرَى مَا صَنَعَ هَذَا الرَّجُلُ ؟ قَالَ بُرَيْدَةَ : وَكُنْتُ أُبْغِضُ عَلِيًّا ، فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أَخْبَرْتُهُ ، قَالَ : أَتُبْغِضُ عَلِيًّا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَحِبَّهُ ، فَإِِنَّ لَهُ فِي الْخُمُسِ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ " . وَهَذَا إِسْنَادٌ فِي غَايَةِ الصِّحَّةِ ، وَفِي غَايَةِ الْبَيَانِ فِي أَنَّ نَصِيبَ كُلِّ امْرِئٍ مِنْ ذَوِي الْقُرْبَى مَحْدُودٌ مَعْرُوفُ الْقَدْرِ .