المحلى بالآثار لابن حزم

، قَالَ : " قَامَ أَعْرَابِيٌّ ، فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَتَنَاوَلَهُ النَّاسُ ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعُوهُ وَأَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ ، أَوْ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ ، فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ " . قَالَ عَلِيٌّ : أَمْرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَنْظِيفِ الْمَسَاجِدِ وَتَطْيِيبِهَا كَمَا أَوْرَدْنَا قَبْلُ يَقْتَضِي كُلَّ مَا وَقَعَ عَلَيْهِ اسْمُ تَنْظِيفٍ وَتَطْيِيبٍ ، وَالتَّنْظِيفُ وَالتَّطْيِيبُ : يُوجِبَانِ إِبْعَادَ كُلِّ مُحَرَّمٍ ، وَكُلِّ قَذِرٍ ، وَكُلِّ قُمَامَةٍ ، فَلَا بُدَّ مِنْ إِذْهَابِ عَيْنِ الْبَوْلِ وَغَيْرِهِ .