ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين

، قَالَ : " صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ سَاعَةَ يُسَلِّمُ يَقُومُ " ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ ، فَكَانَ إِذَا سَلَّمَ وَثَبَ مِنْ مَكَانِهِ ، كَأَنَّهُ يَقُومُ عَنْ رَضْفَةٍ " , قَالَ ابْنُ طَارِقٍ : رَضْفَتَيْنِ . قَالَ الشَّيْخُ : فَأَمَّا الْحَدِيثُ الأَوَّلُ ، فَالْعَمَلُ عَلَيْهِ فِي تَأْدِيبِ الصَّلاةِ فِي الْجِلْسَةِ ، فِي الْفَجْرِ وَالْعَصْرِ ، وَكُلِّ صَلاةٍ بَعْدَهَا صَلاةٌ ، فَقَدْ كَرِهَ أَنْ يَقْعُدَ الإِمَامُ فِي مُصَلاهُ ، وَكُلُّ صَلاةٍ لَيْسَ بَعْدَهَا صَلاةٌ ، فَلَيْسَ يَنْبَغِي لِلإِمَامِ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَكَانِهِ ، وَهُمَا صَلاتَانِ : الْفَجْرُ وَالْعَصْرُ . وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ ، الَّذِي قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ سَاعَةَ يُسَلِّمُ يَقُومُ . يَعْنِي بِذَلِكَ الصَّلَوَاتِ كُلَّهَا ، إِلا هَاتَيْنِ الصَّلاتَيْنِ . وَقَوْلُهُ : ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ ، فَكَانَ إِذَا سَلَّمَ ، وَثَبَ مِنْ مَكَانِهِ ، كَأَنَّهُ يَقُومُ عَنْ رَضْفَةٍ يَعْنِي الرَّضْفَةَ : الْجَمْرَةَ ، أَوِ الشَّيْءَ الْمَحْمِيَّ ، يُرِيدُ بِذَلِكَ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الَّتِي بَعْدَهَا النَّوَافِلُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .