ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين

: أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَلَّى خَمْسَ صَلَوَاتٍ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ بِوَضُوءٍ وَاحِدٍ " , وَالْحَدِيثُ الأَوَّلُ : مِنْ فِعَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ خُلُقُهُ ، وَالْحَدِيثُ الثَّانِي : هُوَ تَوْسِعَةٌ ، وَرُخْصَةٌ ، وَلَيْسَ فِيهِمَا مَا يُحْكَمُ عَلَيْهِ بِنَسْخٍ ، وَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّ أَحَدًا مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ كَانُوا يَعْتَمِدُونَ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلاةٍ ، وَسُئِلَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ عَنِ الرَّجُلِ يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاةٍ ، فَقَالَ : إِنْ صَلَّى الصَّلَوَاتِ بِوَضُوءٍ وَاحِدٍ ، فَلا بَأْسَ ، صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ بِوَضُوءٍ ، يَعْنِي وَاحِدًا ، وَالَّذِي هُوَ أَشْبَهُ : أَنَّ النَّسْخَ وَقَعَ عَلَى الْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلاةٍ ، لإِجْمَاعِ النَّاسِ عَلَى أَنَّهُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَدْ مَضَتْ صَلاتُهُ ، وَإِنَّ صَلاتَهُ يَوْمَ الْفَتْحِ كُلَّهَا بِوَضُوءٍ وَاحِدٍ كَانَ بَعْدَ الْفِعَالِ الأَوَّلِ .