ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَوَضَّأَ بَعْدَ الْغُسْلِ ، فَلَيْسَ مِنَّا " , وَحَدِيثُ قَتَادَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَحَدِيثٌ غَرِيبٌ ، صَحِيحٌ ، وَيُحْتَمَلُ أَنَّهُ مَنْسُوخٌ بِغَيْرِهِ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ قَوْلُ عَائِشَةَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ " ، أَيْ لَيْسَ يَجْزِي الْغُسْلُ فَقَطْ ، وَلا يَنُوبُ الْغُسْلُ عَنِ الْوُضُوءِ . وَأَمَّا قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ تَوَضَّأَ بَعْدَ الْغُسْلِ ، فَلَيْسَ مِنَّا " . أَيْ : لَيْسَ مِثْلَنَا ، إِلا أَنْ يُحْدِثَ بَعْدَ الْغُسْلِ حَادِثَةً تُوجِبُ الْوُضُوءَ ، وَقَدْ وَصَفَتْ عَائِشَةُ غُسْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَوُضُوءَهُ قَبْلَ الْغُسْلِ كَذَلِكَ .