مسند الموطأ للجوهري

عَنِ الإِزَارِ ، قَالَ : أَنَا أُخْبِرُكَ بِعِلْمٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ لا جُنَاحَ عَلَيْهِ ، فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ ، مَا أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فِي النَّارِ . قَالَ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ : " لا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا " . وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، وَابْنِ عُفَيْرٍ ، وَابْنِ بُكَيْرٍ ، وَأَبِي مُصْعَبٍ : " إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ " . وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ ، وَالْقَعْنَبِيُّ : " الْمُسْلِمِ " . يُقَالُ : مَا غَطَى تَحْتَ الْكَعْبَيْنِ مِنْ سَاقَيْهِ بِالإِزَارِ يَخْشَى عَلَيْهِ النَّارَ لأَنَّ ذَلِكَ مِنَ الْخُيْلا .