تذكرة الموضوعات للفتني

" كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي ظَنَّ الظَّانُّ أَنَّهُ جَسَدٌ لا رُوحَ فِيهِ " . لا أَصْلَ لَهُ .

" إِنَّ الرَّجُلَيْنِ مِنْ أُمَّتِي لَيَقُومَانِ إِلَى الصَّلاةِ وَرُكُوعُهُمَا وَسُجُودُهُمَا وَاحِدٌ ، وَإِنَّمَا بَيْنَ صَلاتَيْهِمَا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ " . مَوْضُوعٌ .

" صَلاةُ الْمُدِلِّ لا تَصْعَدُ فَوْقَ رَأْسِهِ " . لَمْ يُوجَدْ .

" كَانَ لا يَجْلِسُ إِلَيْهِ أَحَدٌ وَهُوَ يُصَلِّي إِلا خَفَّفَ صَلاتَهُ وَأَقْبَلَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : لَكَ حَاجَةٌ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ عَادَ إِلَى صَلاتِهِ " . لَمْ يُوجَدْ .

" لَيْسَ السَّارِقُ الَّذِي يَسْرِقُ ثِيَابَ النَّاسِ ، إِنَّمَا السَّارِقُ الَّذِي يَسْرِقُ الصَّلاةَ يَلْقُطُهَا كَمَا يَلْقُطُ الطَّيْرُ الْحَبَّ مِنَ الأَرْضِ فَذَلِكَ السَّارِقُ لا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ " .

" لَوْ يُعْلَمُ مَا فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ وَالأَذَانِ وَخِدْمَةِ الْقَوْمِ فِي السَّفَرِ لأَقْرَعُوا " . بَاطِلٌ .

" مَنْ أَدَّى فَرِيضَةً فَلَهُ عِنْدَ اللَّهِ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ " . بَاطِلٌ .

" إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا صَلَّى الْفَرِيضَةَ فِي الْجَمَاعَةِ تَنَاثَرَتْ عَنْهُ الذُّنُوبُ كَمَا تَحَاتَّ هَذَا الْوَرَقُ " . حَدِيثٌ رَتَنِيٌّ .

" مَنْ صَلَّى صَلاةً لَمْ يَدْعُ فِيهَا لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ فَصَلاتُهُ خِدَاجٌ " .

" صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً ، وَخَلْفَ عَلِيٍّ بِالْكُوفَةِ خَمْسَ سِنِينَ فَلَمْ يَرْفَعْ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَدَيْهِ إِلا فِي تَكْبِيرَةِ الافْتِتَاحِ وَحْدَهَا " . مَوْضُوعٌ .

" مَنْ جَمَعَ بَيْنَ صَلاتَيْنِ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَقَدْ أَتَى بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْكَبَائِرِ " . لَمْ يَكُنْ لَهُ إِسْنَادٌ مُعْتَمَدٌ .

" الاثْنَانِ فَمَا فَوْقَهُمَا جَمَاعَةٌ " . ضَعِيفٌ .

" قَدِّمُوا أَخْيَارَكُمْ تَزْكُوا صَلاتُكُمْ " .

" مَنْ لَمْ تَفُتْهُ رَكْعَةٌ مِنْ صَلاةِ الْغَدَاةِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ " .

" يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَحْسَنُهُمْ وَجْهًا " . مَوْضُوع .

" لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ ، وَامْرَأَةً بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا سَاخِطٌ ، وَرَجُلا سَمِعَ حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ وَلَمْ يُجِبْ " . لا يَصِحُّ .

" لا تُجْزِئُ صَلاةٌ لا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ إِلا أَنْ يَكُونَ وَرَاءَ الإِمَامِ " .

" إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةَ إِلا رَكْعَتَيِ الصُّبْحِ " . هَذِهِ الزِّيَادَةُ لا أَصْلَ لَهَا .

" مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ قَرَأَ فِيهِمَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، وَإِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا أَمَّنَهُ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَمِنْ أَهْوَالِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ " . غَرِيبٌ وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ .

" رَكْعَتَانِ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ بِإِذَا زُلْزِلَتْ خَمْسَ عَشَرَ مَرَّةً " . سَنَدُهُ ضَعِيفٌ .

" وَرَكْعَتَانِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ فِي الأُولَى آيَةَ الْكُرْسِيِّ مَرَّةً ، وَالْفَلَقَ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً ، وَفِي الثَّانِيَةِ الإِخْلاصَ مَرَّةً ، وَالنَّاسَ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً لا يَمُوتُ مُصَلِّيهَا حَتَّى يَرَى رَبَّهُ فِي الْمَنَامِ " . مَوْضُوعٌ .

" مَنْ صَلَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ يَقْرَأُ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مِائَةَ مَرَّةٍ فَقَدْ أَدَّى حَقَّ الْجُمُعَةِ كَمَا أَدَّتْ حَمَلَةُ الْعَرْشِ مِنْ حَقِّ الْعَرْشِ " . ضَعِيفٌ .

" وَفِي لَيْلَةٍ اثْنَتَا عَشْرَةَ رَكْعَةً " . لا أَصْلَ لَهُ .

" مَنْ صَلَّى يَوْمَ عَاشُورَاءَ أَرْبَعِينَ رَكْعَةً بَعْدَ الظُّهْرِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ آيَةَ الْكُرْسِيِّ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، وَالإِخْلاصَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ خَمْسَ مَرَّاتٍ " . مَوْضُوعٌ .