تذكرة الموضوعات للفتني

" عَقَرْتَ الرَّجُلَ عَقَرَكَ اللَّهُ " .

" لَوْ مَشَى رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ بِسِكِّينٍ مُرْهَفٍ كَانَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يُثْنِيَ عَلَيْهِ فِي وَجْهِهِ " . لَمْ يُوجَدْ .

" مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ ، وَخَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ فَمَرَّ بِعِشْرِينَ نَفْسًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ مَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ غُفِرَ لَهُ " .

" مَنْ لَقِيَ أَخَاهُ عِنْدَ الانْصِرَافِ مِنَ الْجُمُعَةِ فَلْيَقُلْ تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكَ فَإِنَّهَا فَرِيضَةٌ أَدَّيْتُمُوهَا إِلَى رَبِّكُمْ " .

" مَنْ سَبَقَ الْعَاطِسَ بِالْحَمْدِ أَمِنَ مِنَ الشَّوْصِ ، وَاللَّوْصِ وَالْعِلَّوْصِ " . ضَعِيفٌ .

" مَنْ عُطِسَ عِنْدَهُ فَسَبَقَ بِالْحَمْدِ لَمْ يَشْتَكِ خَاصِرَتَهُ " .

" مَنْ حَدَّثَ حَدِيثًا فَعَطَسَ عِنْدَهُ فَهُوَ حَقٌّ " . مُنْكَرٌ .

" مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعْطَسُ عَطْسَةً فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ إِلا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ عَطْسَتِهِ مَلَكًا يَحْمَدُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَيَكُونُ ثَوَابَ الْحَمْدِ لِصَاحِبِ الْعَطْسَةِ " . فِيهِ مُتَّهَمٌ بِالْوَضْعِ .

" مَنْ عَطَسَ أَوْ تَجَشَّأَ أَوْ سَمِعَ عَطْسَةً أَوْ جُشَاءً فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ مِنَ الأَحْوَالِ صَرَفَ اللَّهُ عَنْهُ سَبْعِينَ دَاءً أَهْوَنُهَا الْجُذَامُ " . لا يَصِحُّ .

" كَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَشْفَقَ مِنَ الْحَاجَةِ أَنْ يَنْسَاهَا رَبَطَ فِي يَدِهِ خَيْطًا لِيَذْكُرَهَا " . تَفَرَّدَ بِهِ وَاضِعٌ .

" إِنَّ اللَّهَ يَذْكُرُ الْحَاجَاتِ " . لا أَصْلَ لَهُ .

" ارْبِطِ الْخَيْطَ بِالإِصْبَعِ لِتَذْكُرَ الْحَاجَةِ " . بَاطِلٌ وَجَمِيعُ أَسَانِيدِهِ مُنْكَرَةٌ .

" ثَلاثٌ لا يَنْجُو مِنْهُنَّ أَحَدٌ الظَّنُّ ، وَالطِّيَرَةُ ، وَالْحَسَدُ " . فِيهِ مُضَعَّفَانِ .

" إِذَا طَنَّتْ أُذُنُ أَحَدِكُمْ فَلْيَذْكُرْنِي وَلْيُصَلِّ عَلَيَّ ، وَلْيَقُلْ ذَكَرَ اللَّهُ بِخَيْرٍ مَنْ ذَكَرَنِي " . فِي سَنَدِهِ ضَعِيفٌ .

" نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُقَصَّ الرُّؤْيَا عَلَى النِّسَاءِ " . مَوْضُوعٌ .

" شُرْبُ اللَّبَنِ مَحْضُ الإِيمَانِ مَنْ شَرِبَهُ فِي مَنَامِهِ فَهُوَ عَلَى الإِيمَانِ وَالْفِطْرَةِ ، وَمَنْ تَنَاوَلَ اللَّبَنَ فَهُوَ يَعْمَلُ بِشَرَائِعِ الإِسْلامِ " .

" النَّهْيُ أَنْ تُقَصَّ الرُّؤْيَا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ " . شِبْهُ حَدِيثِ الْكَذَّابَيْنِ فِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مِهْرَانَ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ مَجْهُولانِ .

" لا تَقُصُّوا الرُّؤْيَا عَلَى النِّسَاءِ " . بَاطِلٌ مَتْنُهُ .

" مَنْ نَامَ بَعْدَ الْعَصْرِ فَاخْتُلِسَ عَقْلُهُ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ " . لا يَصِحُّ ، الْحَدِيثُ ضَعِيفٌ لا مَوْضُوعٌ .

" سِتٌّ مِنَ النِّسْيَانِ سُؤْرُ الْفَأْرَةِ ، وَإِلْقَاءُ الْقَمْلَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ ، وَالْبَوْلُ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ، وَمَضْغُ الْعِلْكِ ، وَأَكْلُ التُّفَّاحِ الْحَامِضِ ذَلِكَ اللِّبَانُ الذَّكَرُ " . مَوْضُوعٌ .

" عَشْرُ خِصَالٍ تُوَرِّثُ النِّسْيَانَ أَكْلُ الْجُبْنِ ، وَأَكْلُ سُؤْرِ الْفَأْرَةِ ، وَأَكْلُ التُّفَّاحِ الْحَامِضِ ، وَالْجُلْجُلانُ ، وَالْحِجَامَةُ عَلَى النُّقْرَةِ ، وَالْمَشْيُ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ ، وَالنَّظَرُ إِلَى الْمَصْلُوبِ ، وَالْبَوْلُ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ، وَإِلْقَاءُ الْقَمْلِ فِي الْمَقْبَرَةِ " .

" مَنْ نَامَ عَلَى أُسْكُفَّةِ بَابِ بَيْتِهِ فَأَصَابَهُ شَيْءٌ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ " .

" لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا هُجِيتُ بِهِ " . مَوْضُوعٌ .

" الشُّعَرَاءُ الَّذِينَ يَمُوتُونَ فِي الإِسْلامِ يَأْمُرُهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَقُولُوا شِعْرًا ابْتَغَى بِهِ الْحُورُ الْعَيْنُ لأَزْوَاجِهِمْ فِي الْجَنَّةِ ، وَالَّذِينَ مَاتُوا فِي الشِّرْكِ يَدْعُونَ بِالْوَيْلِ ، وَالثُّبُورِ فِي النَّارِ " .