مسند ابن الجعد

، قَالَ : بَعَثَ عُمَرُ رَجُلا مِنْ ثَقِيفٍ عَلَى صَدَقَةٍ ، فَرَآهُ يَوْمًا قَدْ تَخَلَّفَ ، فَقَالَ : " أَلا أَرَاكَ مُتَخَلِّفًا وَلَكَ كَأَجْرِ غَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ " , قَالَ : وَإِنَّكَ لَتَقُولُ ذَاكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ : تَظْلِمُونَنَا ، تَحْسِبُونَ عَلَيْنَا الصَّغِيرَةَ ، وَلا تَأْخُذُونَهَا مِنَّا ؟ قَالَ : " احْسِبْهَا ، وَإِنْ جَاءَ بِهَا الرَّاعِي عَلَى كَفِّهِ ، وَأَنْتَ أَيْضًا فَقُلْ لَهُمْ : إِنَّا نَدَعُ لَكُمُ الرِّبَا ، وَالأَكِيلَةَ وَالْمَاخِضَ ، وَالْفَحْلَ " ، قَالَ شُعْبَةُ : فَسَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الرِّبَا ؟ قَالَ : الَّتِي تُرَبِّي وَلَدَهَا ، وَالأَكِيلَةُ : السَّمِينَةُ ، وَالْمَاخِضُ : الْوَالِدُ ، وَالْفَحْلُ : هُوَ الْفَحْلُ .