مسند ابن الجعد

أُخْبِرْتُ عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ ، قَالَ : " كَانَ التَّيْمِيُّ لا يَقُولُ : سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ ، كَانَ يَقُولُ : فِي عَيْنِهِ سُوءٌ " .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : " كُنْتُ إِذَا رَأَيْتُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ كَأَنَّهُ غُلامٌ حَدَثٌ قَدْ أَخَذَ الْعِبَادَةَ ، قَالَ : وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ أَخَذَ عِبَادَتَهُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ " .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ ، قَالَ : " مَا أَتَيْنَا سُلَيْمَانَ التَّيْمِيَّ فِي سَاعَةٍ يُطَاعُ اللَّهُ فِيهَا إِلا وَجَدْنَاهُ مُطِيعًا ، وَكُنَّا نَرَى أَنَّهُ لا يُحْسِنُ يَعْصِي اللَّهَ تَعَالَى "…

حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي ، نا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : قَالَ لِي أَبِي عِنْدَ مَوْتِهِ : " يَا مُعْتَمِرُ ، حَدِّثْنِي بِالرُّخَصِ لِعَلِّي أَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَنَا حَسَنُ الظَّنِّ بِهِ " .

حَدَّثَنَا صَالِحٌ ، نا عَلِيٌّ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى ، يَقُولُ : قَالَ التَّيْمِيُّ : " ذَهَبُوا بِصَحِيفَةِ جَابِرٍ إِلَى الْحَسَنِ ، فَرَوَاهَا ، أَوْ قَالَ : فَأَخَذَهَا وَذَهَبُوا إِلَى قَتَادَةَ ، فَأَخَذَهَا ، وَأَتَوْنِي بِهَا ، فَلَمْ أَرُدَّهَا " ،…

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نا مُثَنَّى بْنُ مُعَاذٍ ، نا أَبِي ، قَالَ : " مَا كُنْتُ أُشَبِّهُ عِبَادَةَ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ إِلا بِعِبَادَةِ الشَّابِّ أَوَّلَ مَا يَدْخُلُ فِي تِلْكَ الشِّدَّةِ وَتِلْكَ الْحِدَّةِ " .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ ثَوْبَانَ ، وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ، قَالَ : سَمِعْتُ هُشَيْمًا ، يَقُولُ : " صَلَّى التَّيْمِيُّ أَرْبَعِينَ سَنَةً الْفَجْرَ بِوُضُوءِ عِشَاءِ الآخِرَةِ " .

رَأَيْتُ فِيَ كِتَابِ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ إِلَى أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَحَدَّثَنِي صَالِحٌ عَنْهُ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى ، قَالَ : كَانَ التَّيْمِيُّ يُحَدِّثُ الشَّرِيفَ وَالْوَضِيعَ خَمْسَةً خَمْسَةً " ، قَالَ عَلِيُّ : قُلْتُ لِيَحْيَى : كَانَ يَدَعُكُمْ تَكْتُبُونَ ؟ قَالَ…

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نا غَسَّانُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، نا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَ : قَالَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ : " لَوْ أَخَذْتَ بِرُخْصَةِ كُلِّ عَالِمٍ أَوْ زَلَّةِ كُلِّ عَالِمٍ اجْتَمَعَ فِيكَ الشَّرُّ كُلُّهُ " .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : ونا غَسَّانُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : " اسْتَعَارَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ مِنْ رَجُلٍ فَرْوًا ، فَلَبِسَهَا ، ثُمَّ رَدَّهَا ، قَالَ الرَّجُلُ : فَمَا زِلْتُ أَجِدُ فِيهَا رِيحَ الْمِسْكِ "…

بَعْدَ مَا صَلَّى رَكْعَةً رَأَى بَيْنَ يَدَيْهِ خَلَلا ، فَتَقَدَّمَ " .

، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : " إِذَا تَابَ الْقَاذِفُ قُبِلَتْ شَهَادَتُهُ " .

، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ : " يُؤَجَّلُ سَنَةً ، فِي الَّذِي لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَتَهُ " .

وَبِهِ ، وَبِهِ ، عَنِ الْحَسَنِ : " الزَّوْجُ أَحَقُّ بِالصَّلاةِ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنَ الأَخِ " .

وَبِهِ ، وَبِهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الثَّوْبَ ، فَيَقُولُ : هُوَ بِنَقْدٍ بِعَشَرَةٍ ، وَنَسِيئَةً بِخَمْسَةَ عَشَرَ : أَنَّهُ " كَرِهَهُ " .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ ، قَالَ : " يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ مَوْلًى لِعَبْدِ الْقَيْسِ .

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ : " وُلِدَ يُونُسُ فِي الْكُوفَةِ " .

حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ سَلامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ ، عَنْ يُونُسَ ، قَالَ : " رَحِمَ اللَّهُ الْحَسَنَ ، إِنِّي لأَحْسِبُ الْحَسَنَ تَكَلَّمَ حِسْبَةً ، رَحِمَ اللَّهُ مُحَمَّدًا ، إِنِّي لأَحْسِبُ مُحَمَّدًا سَكَتَ حِسْبَةً "…

حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، نا فُلانُ بْنُ الأَعْلَمِ ، سَمَّاهُ سَعِيدٌ ، قَالَ : رَآنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، وَأَنَا فِي حَلْقَةِ الْمُعْتَزِلَةِ ، فَقَالَ : " إِنْ كُنْتَ لا بُدَّ ، فَعَلَيْكَ بِحِلَقِ الْقُصَّاصِ "…

حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نا سَعِيدُ ، نا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ الصَّدُوقُ الْمُسْلِمُ ، عَنْ خُوَيْلٍ يَعْنِي خَتَنَ شُعْبَةَ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، تَنْهَانَا عَنْ مُجَالَسَةِ…

حَدَّثَنَا زِيَادٌ ، نا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، قَالَ : قَالَ يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ : " إِنِّي لأَعُدُّهَا مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنِّي لَمْ أَنْشَأْ بِالْكُوفَةِ " ، قَالَ زِيَادٌ : فَقِيلَ لِسَعِيدٍ : سَمِعْتَهُ مِنْ يُونُسَ ؟ قَالَ : لا…

حَدَّثَنَا زِيَادٌ ، قَالَ : ذَكَرَ رَجُلٌ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ عَمْرَو بْنَ عُبَيْدٍ ، فَأَثْنَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ : رَأَيْتُهُ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ دَارِ الطَّيَالِسَةِ وَفِي يَدِهِ ثَوْبٌ ، وَهُوَ يَقُولُ : " مَا طَاقَ بِأَجْوَدَ مِنْهُ ،…

حَدَّثَنِي ابْنُ زَنْجُوَيْهِ ، نا ابْنُ عَائِشَةَ ، نا شَيْخٌ لَنَا يُكْنَى أَبَا زَكَرِيَّا , قَالَ : الْتَقَى يُونُسُ وَأَيُّوبُ ، فلما ولى يعني يونس ، قَالَ أَيُّوبُ : " فَتْحَ اللَّهُ الْعَيْشَ بَعْدَكَ " .

قَالَ : ونا ابْنُ عَائِشَةَ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : أَحْسِبُهُ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِيُونُسَ : مَا الَّذِي أَرَى بِجِسْمِكَ ؟ , قَالَ : " مِمَّا أَرَى فِي النَّاسِ " .