مسند ابن الجعد

، يَقُولُ : " نُبِّئْتُ أَنَّ نَجْدَةَ عَرَضَ لِغَيْرِنَا ، أَمَّا أَنَا لَوْ شَهِدْتُهُ لَقَاتَلْتُهُ " .

، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : " لا يُؤَذَّنُ بِالصَّلاةِ إِلا فِي وَقْتِ الصَّلاةِ " .

، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : سُئِلَ شُرَيْحٌ : " كَيْفَ تُصَلِّي الأَمَةُ ؟ قَالَ : كَمَا تَخْرُجُ " .

يُسَوِّي صُفُوفَنَا فِي الصَّلاةِ ، وَيَقُولُ : " اسْتَوُوا وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ ، تَمَاسُّوا تَرَاحَمُوا " .

، عَنْ مُخَوَّلِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ : فِي الْحَرَامِ إِنْ نَوَى طَلاقًا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ وَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَمْلَكُ بِالرَّجْعَةِ ، وَإِنْ لَمْ يَنْوِ طَلاقًا فَيَمِينًا يُكَفِّرُهَا " ، وَبِهِ ، عَنْ مُخَوَّلٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ…

، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، قَالَ : قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ : أُصَلِّي فِي اللَّيْلِ فِي الْقَمِيصِ أَوِ الْقَبَاءِ ، قَالَ : " اشْدُدْ حَقْوَكَ بِالإِزَارِ " .

وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " تَوْبَةُ الْقَاذِفِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِهِ ، وَلا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ " .

بِنَا الْجُمُعَةَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ ، فَلَمَّا قَامَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : " عِبَادَ اللَّهِ , أَتِمُّوا الصَّلاةَ ، ثُمَّ دَخَلَ " ، قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ : إِنَّمَا طَلَبَ مِنْ هَذَا كَلامَهُ بَعْدَ الصَّلاةِ .

، رَفَعَهُ ، قَالَ : " لا رُقْيَةَ إِلا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَّةٍ أَوْ دَمٍ يَرْقَأُ " .

، رَفَعَهُ ، قَالَ : " إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى الْهِلالُ قَبَلا ، فَيُقَالُ : هَذَا ابْنُ لَيْلَتَيْنِ ، وَأَنْ يَمُرَّ الرَّجُلُ بِالْمَسْجِدِ فَلا يُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، وَمَوْتُ الْفُجَاءَةِ " .

، قَالَ : " عَاتَبَهُ رَجُلٌ فِي جَوَابِ كِتَابٍ ، فَقَالَ : إِنِّي لأَرَاهُ عَلَيَّ حَقًّا كَرَدِّ السَّلامِ ، أَوْ قَالَ : وَاجِبًا " .

: " يُوتِرُ بِثَلاثٍ : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " .

، يَقُولُ : " ثَلاثَةٌ لا تُرَدُّ دَعْوَتَهُمُ : الإِمَامُ الْعَادِلُ عَلَى رَعِيَّتِهِ ، وَالْوَالِدُ عَلَى وَلَدِهِ ، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ " .

، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، فِي الرَّجُلِ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا ، قَالَ : " هُمَا زَانِيَانِ " .

: " مَا كُنَّا نُبْعِدُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْطِقُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ " .

، قَالَ : لَمَّا تُوُفِّيَ الأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ، قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ : " لا تَعْجَلُوا ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ وَضَّأَهُ بِحَنُوطُهِ وُضُوءًا " .

، قَالَ : " مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ " .

، قَالَ : " لا بَأْسَ أَنْ يَتَطَاعَمَ ، الصَّائِمُ بِالشَّيْءِ ، يَعْنِي الْمَرَقَةَ وَنَحْوَهَا " .

، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : " تَجُوزُ شَهَادَةُ الْوَارِثِ فِي نَصِيبِهِ " .

، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ ؟ فَقَالَ : " الشَّرْبَةُ أَوِ الإِنَاءُ الَّذِي يُسْكَرُ مِنْهُ ، فَهُوَ حَرَامٌ " .

وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ : " أَنَّهُ صَلَّى فِي قَمِيصٍ وَاحِدٍ " .

: " أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَمَا خَرَجَ مِنَ الْغَائِطِ " .

، فِي يَوْمِ عَاشُورَاءَ ، قَالَ : " صُومُوا قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ ، خَالِفُوا فِيهِ الْيَهُودَ " .

، قَالَ : " نَحَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ جَزُورًا ، فَقَامَ إِلَى الصَّلاةِ وَعَلَى صَدْرِهِ مِنْ فَرْثِهَا وَدَمِهَا " .