مسند ابن الجعد

، أَنَّهُ كَانَ إِذَا نَزَلَ بِهِ الضَّيْفُ ، قَالَ : أَمُقِيمٌ فَنَسْرَحُ ، أَمْ ظَاعِنٌ فَنَعْلِفُ ؟ فَإِنْ قَالَ ظَاعِنٌ ، قَالَ : لا أَجِدُ لَكَ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ شَيْءٍ أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، جَاءَ نَاسٌ مِنَ الْفُقَرَاءِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ذَهَبَ الأَغْنِيَاءُ بِالأَجْرِ ، يُجَاهِدُونَ وَلا نُجَاهِدُ ، وَيَحُجُّونَ ، وَيَفْعَلُونَ وَلا نَفْعَلُ ، فَقَالَ : " أَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا إِذَا أَخَذْتُمْ بِهِ أَدْرَكْتُمْ ، أَوْ جِئْتُمْ بِأَفْضَلَ مِمَّا يَأْتُونَ بِهِ ؟ تُكَبِّرُونَ اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ ، وَتُسَبِّحُونَ اللَّهَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ ، وَتَحْمَدُونَ اللَّهَ ثَلاثًا وَثَلاثِينَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ " .