مسند ابن الجعد

، أَنَا زُهَيْرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ ، نَا الْحَكَمُ : " أَنَّ الْعَبْدَ لا يُقَادُ مِنَ الْعَبْدِ فِي جُرُوحِ عَمْدٍ وَلا خَطَأٍ ، إِلا فِي قَتْلٍ عَمْدٍ ، فَإِنُ كَانَ جِرَاحٌ عَمْدًا وَخَطَأً فَعَلَى الْمَجْرُوحِ فِي قَدْرِ ثَمَنِهِ عَلَى أَهْلِ الْجَارِحِ ، فَإِنْ كَانَ عَقْلٌ يَبْلُغُ ثَمَنَ الْجَارِحِ خُيِّرَ سَيِّدُ الْجَارِحِ ، فَإِنْ شَاءَ فَدَى عَبْدَهُ ، وَإِنْ شَاءَ سَلَّمَهُ بِرُمَّتِهِ " ، يَذْكُرُ ذَلِكَ الْحَكَمُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَذَلِكَ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ جَعَلَهُ مَالا .