الرد على سير الأوزاعي ليعقوب بن إبراهيم

، مِنْ حَدِيثٍ رَفَعَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ بَعَثَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى بَطْنِ نَخْلَةٍ ، فَأَصَابَ هُنَالِكَ عَمْرَو بْنَ الْحَضْرَمِيِّ ، وَأَصَابَ أَسِيرًا أَوِ اثْنَيْنِ ، وَأَصَابَ مَا كَانَ مَعَهُمْ مِنْ أَدَمٍ ، وَزَيْتٍ ، وَتِجَارَةٍ مِنْ تِجَارَةِ أَهْلِ الطَّائِفِ ، فَقَدِمَ بِذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يُقَسِّمْ ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ ، وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي ذَلِكَ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ سورة البقرة آية 217 حَتَّى فَرَغَ مِنَ الْآيَةِ ، فَقَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ الْمَغْنَمَ وَخَمَّسَهُ " .