معرفة السنن والآثار للبيهقي

، فَقِيلَ بِلَفْظِ الْبَيْعِ ، وَقِيلَ بِلَفْظِ السَّوْمِ ، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ كِلاهُمَا مَحْفُوظًا كَمَا رَوَاهُ عَمْرٌو النَّاقِدُ ، أَوْ يَكُونَ الْحَدِيثُ فِي الأَصْلِ فِي الْبَيْعِ ، وَمَنْ رَوَاهُ بِلَفْظِ السَّوْمِ أَتَى بِهِ عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي وَقَعَ لَهُ ، فَقَدْ رَوَاهُ ابْنُ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي الْبَيْعِ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ ، وَرَوَاهُ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فِي الابْتِيَاعِ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ حَتَّى يَذَرَ .