معرفة السنن والآثار للبيهقي

، قَالَ : خَرَجْنَا فِي سَفَرٍ فَأَصَابَ رَجُل معنَّا حُجْرٌ شَجَّهُ فِي رَأْسِهِ ، ثُمَّ احْتَلَمَ ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : هَلْ تَجِدُونَ لِي رُخْصَةً فِي التَّيَمُّمِ ؟ ، قَالُوا : مَا نَجِدُ لَكَ رُخْصَةً ، وَأَنْتَ تَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ فَاغْتَسَلَ فَمَاتَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُخْبِرَ بِذَلِكَ قَالَ : " قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ ، أَلا سَأَلُوا إِذْا لَمْ يَعْلَمُوا ؟ فَإِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ ، إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيهِ أَنْ يَتَيَمَّمَ ، وَتَعْصِرَ ، أَوْ يَعْصِبَ ، شَكَّ مُوسَى : عَلَى جُرْحِهِ خِرْقَةً ، ثُمَّ يَمْسَحَ عَلَيْهَا وَيَغْسِلَ سَائِرَ جَسَدِهِ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ , وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ , قَالا : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ لعطاء ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَلَبِيُّ ، فَذَكَرَ بنحْوَهُ . وَقَدْ ذَكَرْنَا فِي كِتَابِ السُّنَنِ وُجُوهَ الاخْتِلافِ فِيهِ ، وَصَحِيحٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، الْمَسْحُ عَلَى الْعِصَابَةِ ، مَوْقُوفًا عَلَيْهِ ، وَهُوَ قَوْلُ جَمَاعَةٍ مِنْ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ : عند ابْنِ عُمَيْرٍ ، وَعَطَاءٍ , وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، وَالْحَسَنِ ، وَأَبِي مخلد ، والتجيبي ، وَقَتَادَةَ .