معرفة السنن والآثار للبيهقي

عَلَى الْمِنْبَرِ " فَاسْتَسْقَى فَلَمْ يَزِدْ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ حَتَّى نَزَلَ ، فَقَالُوا لَهُ : لَقَدْ طَلَبْتَ الْغَيْثَ بِمَفَاتِيحِ السَّمَاءِ الَّتِي بِهَا يُسْتَنْزَلُ الْمَطَرُ ، ثُمَّ قَرَأَ الْآيَاتِ فِي الِاسْتِغْفَارِ " . أَخْبَرَنَاهُ مُجَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْثَرٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : عَنْ مُطَرِّفٍ ، فقال : بمَجَادِيحُ السَّمَاءِ . أخبرنا أبو سعيد قال : حدثنا أبو العباس قال : أخبرنا الربيع قال : قال الشافعي : ويدعو سرا في نفسه ، ويدعو الناس معه ، ثم ساق الكلام إلى أن قال : ويقول : اللهم إنك أمرتنا بدعائك ، ووعدتنا إجابتك ، فقد دعوناك كما أمرتنا ، فأجبنا كما وعدتنا ، اللهم إن كنت أوجبت إجابتك لأهل طاعتك ، وكنا قد قارفنا ما خالفنا فيه الذين محضوا طاعتك ، فامنن علينا بمغفرة ما قارفنا ، وأجبنا في سقيانا وسعة رزقنا ، ثم ساق الكلام إلى أن قال : وإن استسقى فلم يمطر الناس أحببت أن يعود ، ثم يعود حتى يمطروا ، قال : وإنما أجزت له العودة أن الصلاة والجماعة في الأولى ليس بفرض ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا استسقى سقي أولا ، فإذا سقوا أولا لم يعد الإمام .