معرفة السنن والآثار للبيهقي

، فَذَكَرَهُ ، إِلا أَنَّهُ قَالَ : " كَانَتْ لِلَّذِي يَلِي مِنْ بَعْدِهِ " ، فَلَمَّا وُلِّيتُ رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، قَالَتْ : أَنْتَ وَرَسُولُ اللَّهِ أَعْلَمُ ، ثُمَّ رَجَعَتْ ، قَالَ أَحْمَدُ : وَهَذَا تفَرِدُ بِهِ الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ ، وَإِنَّمَا اعْتَذَرَ أَبُو بَكْرٍ فِي الأَحَادِيثِ الثَّابِتَةِ بِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ " ، وَبِهِ اعتدّ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ حَيْثُ جَعَلَ سَهْمَ الرَّسُولِ لِلْمُسْلِمِينَ ، فَإِنْ كَانَ مَحْفُوظا ، فَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ كَانَتْ تَوْلِيَتَهَا لِلَّذِي يَلِي بَعْدَهُ ، يَصْرِفُهَا فِي مَصَالِحِهِمْ - ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .