معرفة السنن والآثار للبيهقي

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ وَرْسٍ ، وَقَالَ : " مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ ، وَلْيَقْطَعْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ " ، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، مِنْ…

، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَهُ .

، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ , وَهُوَ يَقُولُ : " إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ نَعْلَيْنِ لَبِسَ خُفَّيْنِ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لَبِسَ سَرَاوِيلَ " ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي…

, قَالَ : مَا أَشُكُّ أَنَّهُ كِتَابُهُ ، وَلَيْسَ فِيهِ : " وَلْيَقْطَعْهُمَا " .

يَسْعَى بِالْبَيْتِ وَقَدْ حَزَمَ عَلَى بَطْنِهِ بِثَوْبٍ " .

لَمْ يَكُنْ عَقَدَ الثَّوْبَ عَلَيْهِ ، إِنَّمَا غَرَزَ طَرَفَهُ عَلَى إِزَارِهِ " .

, قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ يَسلُ ابْنَ عُمَرَ ، وَأَنَا مَعَهُ , قَالَ : " أُخَالِفُ بَيْنَ طَرَفَيْ ثَوْبِي مِنْ وَرَائِي ، ثُمَّ أَعْقِدُهُ وَأَنَا مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ : " لا تَعْقِدْ شَيْئًا " .

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَأَى رَجُلا مُحْتَزِمًا بِحَبْلٍ أَبْرَقَ ، فَقَالَ : " انْزَعِ الْحَبْلَ " ، مَرَّتَيْنِ .

، أَظُنُّهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ كَانَ : " لا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَحْزِمَ الْمُحْرِمُ سَاجًا مَا لَمْ يُزِرَّهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ زَرَّهُ عَلَيْهِ عَمْدًا افْتَدَى ، كَمَا يَفْتَدِي إِذَا تَقَمَّصَ عَمْدًا " ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَبِهَذَا…

، أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي النِّسَاءَ إِذَا أَحْرَمْنَ أَنْ يَقْطَعْنَ الْخُفَّيْنِ ، حَتَّى أَخْبَرَتْهُ صَفِيَّةُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا " تُفْتِي النِّسَاءَ أَنْ لا يقْطَعْنَ ، فَانْتَهَى عَنْهُ " .

: " قُولِي لَهَا : إِنَّ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تُقْسِمُ عَلَيْكِ إِلا لَبِسْتِ حُلِيَّكِ كُلَّهُ " .

، قَالَ : سَأَلْتُ الشَّافِعِيَّ " أَيُخَمِّرُ الْمُحْرِمُ وَجْهَهُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَلا يُخَمَّرُ رَأْسَهُ " ، فَقُلْتُ لِلشَّافِعِيِّ : إِنَّا نَكْرَهُ تَخْمِيرَ الْوَجْهِ لِلْمُحْرِمِ ، وَيَكْره صَاحِبُنَا يَعْنِي مَالِكًا ، وَيَرْوِي فِيهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ , أَنَّهُ قَالَ :…

وَبِإِسْنَادِهِ , حَدَّثَنَا وَبِإِسْنَادِهِ , حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَمَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ، كانوا يخمرون وجوههم ، وهم حرم ،…

، إِجَازَةً ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ , أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، فِي " الْمُحْرِمِ يَحْمِلُ الْمِكْتَلَ عَلَى رَأْسِهِ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، لا بَأْسَ بِذَلِكَ ، وَسَأَلَهُ…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَعَلَّكَ أَذَاكَ هَوَامُّكَ ؟ " ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " احْلِقْ رَأْسَكَ ، وَصُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، واطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ أَوِ…

, قَالَ : مَرَّ بِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ قِدْرٍ له ، وَالْقَمْلُ يتهالب مِنْ رَأْسِي ، فَقَالَ : " يَا كَعْبُ ، أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ ؟ " ، قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : " فَاحْلِقْ رَأْسَكَ ،…

, قَالَ : أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَنَا كَثِيرُ الشَّعْرِ ، فَقَالَ : " كَأَنَّ هَوَامَّ رَأْسِكَ يؤْذِيكَ ؟ " ، فَقُلْتُ : أَجَلْ ، قَالَ : " فَاحْلِقْهُ وَاذْبَحْ شَاةً لِنُسُكِهِ ، أَوْ صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ…

، قَالَ : أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ آذَانِي الْقَمْلُ أَنْ " أَحْلِقَ رَأْسِي ، ثُمَّ أَصُومَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، أَوْ أُطْعِمَ سِتَّةَ مَسَاكِينَ ، وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ لَيْسَ عِنْدِي مَا أُنْسِكُ " .

، أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِمَّا قَالَ : قَمِيصٌ ، وَإِمَّا قَالَ : جُبَّةٌ ، وَبِهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ ، فَقَالَ : " أَحْرَمْتُ وَهَذَا عَلَيَّ ، فَقَالَ : انْزِعْ " ، إِمَّا قَالَ : " قَمِيصَكَ "…

, قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , بِالْجِعْرَانَةِ ، فقام رَجُلٌ وَعَلَيْهِ مُقَطَّعَةٌ , يَعْنِي جُبَّةً , وَهُوَ مُتَضَمِّخٌ بِالْخَلُوقِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي أَحْرَمْتُ بِالْعُمْرَةِ وَهَذِهِ عَلَيَّ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ…

، عَنِ ابْنِ يَعْلَى ، عَنْ أَبِيهِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْزِعَهَا ، نَزْعًا ، وَيَغْتَسِلَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا .

، إِجَازَةً ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ , أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " مَنْ أَحْرَمَ فِي قَمِيصٍ أَوْ جُبَّةٍ ، فَلْيَنْزِعْهَا نَزْعًا ، وَلا يَشُقَّهَا…

, قَالَ : " الْمُحْرِمُ يَشُمُّ الرَّيْحَانَ ، وَيَدْخُلُ الْحَمَّامَ ، وَيَنْزِعُ ضِرْسَهُ ، وَيَفْقَأُ الْقُرْحَةَ ، وَإِذَا انْكَسَرَ ظُفْرُهُ أَمَاطَ عَنْهُ الأَذَى " .

قَالَ قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ : وَأَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّهُ كره شَمَّ الرَّيْحَانِ لِلْمُحْرِمِ " ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَهَذَا الْقَوْلُ أَحْوَطُ ، وَبِهِ نَأْخُذُ ، قَالَ أَحْمَدُ : وَقَدْ رُوِّينَاهُ فِي كِتَابِ…