معرفة السنن والآثار للبيهقي

، فَقَالَ سُفْيَانُ : فَقُلْتُ فِي وَهِمَ ، رَجَعَ عَنِ الآخَرِ ، ثُمَّ قُلْتُ : لَعَلَّهُ سَمِعَهُمَا مِنْهُمَا جَمِيعًا ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، دُونَ ذِكْرِ الْوَهْمِ ، وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى صِحَّةِ ضَبْطِ الشَّافِعِيِّ وَإِتْقَانِهِ فِي رِوَايَةِ الْحَدِيثِ بِالشَّكِّ ،…

, قَالَ : " احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْيِ جَمَلٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَسَطَ رَأْسِهِ " ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَخْلَدٍ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ أَيْضًا فِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ مُرْسَلا ، وَمِنْ ذَلِكَ الْوَجْهِ رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " احْتَجَمَ فِي رَأْسِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ بِلَحْيِ جَمَلٍ " .

، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " لا يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ ، إِلا أَنْ يُضْطَرَّ إِلَيْهِ مِمَّا لا بُدَّ مِنْهُ " ، قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ مِثْلَ ذَلِكَ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ : لَعَلَّ ابْنَ عُمَرَ كَرِهَ ذَلِكَ وَلَمْ يُحَرِّمْهُ ،…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " الْمُحْرِمُ لا يَنْكِحُ وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ " ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ .

أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ، وَلا يُنْكَحُ ، وَلا يَخْطُبُ " ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ .

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَكَحَ وَهُوَ حَلالٌ " ، قَالَ عَمْرٌو : قُلْتُ لِابْنِ شِهَابٍ : أَتَجْعَلُ يَزِيدَ بْنَ الأصَمِّ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ؟ قَالَ أَحْمَدُ : وَرَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَزَادَ فِيهِ : "…

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَزَوَّجَهَا وَهُوَ حَلالٌ " ، قَالَ : وَكَانَتْ خَالَتِي وَخَالَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنْ يَزِيدَ…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " بَعَثَ أَبَا رَافِعٍ مَوْلاهُ وَرَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ فَزَوَّجَاهُ مَيْمُونَةَ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ " ، قَالَ أَحْمَدُ : قَوْلُهُ بِالْمَدِينَةِ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ بَعَثَهُ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ ، ثُمَّ كَانَ…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ حَلالا ، وَكُنْتُ الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا " ، قَالَ أَحْمَدُ : مَطَرُ بْنُ طَهْمَانَ الْوَرَّاقُ ، قَدِ احْتَجَّ بِهِ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَمَنْ يَحْتَجُّ فِي كِتَابِهِ بِمِثْلِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي…

, قَالَ : أوهل فلان " مَا نَكَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ ، إِلا وَهُوَ حَلالٌ " .

فِي النِّكَاحِ بِإِسْنَادِهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّهُ رَدَّ نِكَاحَ مُحْرِمٍ ، وَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَرُوِّينَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَهُوَ قَوْلُ عُثْمَانَ ، فَهَؤُلاءِ ثَلاثَةٌ مِنَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ أَجْمَعُوا عَلَى رَدِّ…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً " ، هَكَذَا رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ مُرْسَلا ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنِ إِبْرَاهِيمَ ، مَوْصُولا ، وَرَوَاهُ شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " الشِّعْرُ كَلامٌ حَسَنُهُ كَحَسَنِ الْكَلامِ , وَقَبِيحُهُ كَقَبِيحِهِ " .

" رَكِبَ رَاحِلَةً لَهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَتَدَلَّتْ بِهِ فَجَعَلَتْ تُقَدِّمُ يَدًا وَتُؤَخِّرُ أُخْرَى " ، قَالَ الرَّبِيعُ : أَظُنُّهُ قَالَ عُمَرُ : كَأَنَّ رَاكِبَهَا غُصْنٌ بِمِرْوَحَةٍ إِذَا تَدَلَّتْ بِهِ أَوْ شَارِبٌ ثَمِلُ ثُمّ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ .

، أَنّ " أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمُوا فِي عُمْرَةِ الْقَضِيَّةِ مُقَلِّدِينَ السُّيُوفِ ، وَهُمْ مُحْرِمُونَ " ، قَالَ أَحْمَدُ : وَقَدْ رُوِّينَا فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ فِي الصُّلْحِ ، هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدُ…

، كَانَ " يَكْرَهُ لُبْسَ الْمِنْطَقَةِ لِلْمُحْرِمِ " .

: وَهَذَا أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ فِي الْمِنْطَقَةِ إِلَيَّ ، قَالَ أَحْمَدُ : وَرُوِّينَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَائِشَةَ ، في الرخصة في الهميان للمحرم .

فِي الْحَجِّ ، فَمَا رَأَيْتُهُ مُضْرِبًا فُسْطَاطًا حَتَّى رَجَعَ " ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَأَظُنُّهُ قَالَ فِي حَدِيثِهِ ، أَوْ غَيْرِهِ كَانَ يَنْزِلُ تَحْتَ الشَّجَرَةِ وَيَسْتَظِلُّ بِنِطَعٍ ، أَوْ بِكِسَاءٍ ، وَبِالشَّيْءِ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ : فَأَمَّا قَوْلُ…

, قَالَ : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَرَّ رَجُلٌ مُحْرِمٌ عَنْ بَعِيرِهِ فَوُقِصَ فَمَاتَ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ اللَّذَيْنِ مَاتَ فِيهِمَا ، فَإِنَّهُ…

، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ , قَالَ : أخبرني إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، وقال المزني : حدثنا الشافعي ، عن سفيان ، عن إبراهيم بن أبي حرة ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…

تُوُفِّيَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَلَمْ يُخَمِّرْ رَأْسَهُ ، وَلَمْ يُقَرِّبْهُ طِيبًا " .

، أَنَّهُ كَانَ " يَغْتَسِلُ لِدُخُولِ مَكَّةُ " .

، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، كَانَ يَغْتَسِلُ بِمَنْزِلِهِ بِمَكَّةَ حِينَ يَقْدِمُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ قَالَ : وَرُوِيَ عَنْ صَالِحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أُمِّ ذَرَّةَ ، أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَغْتَسِلُ بِذِي طُوًى حِينَ تَقْدَمُ مَكَّةَ قَالَ…