معرفة السنن والآثار للبيهقي

، أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : " كَيْفَ صَنَعْتَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ فِي اسْتِلامِ الرُّكْنِ الأَسْوَدِ ؟ " ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…

، مِنْ خُزَاعَةَ حِينَ قُتِلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِمَكَّةَ ، وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى مَكَّةَ يَقُولُ : قَالَ نبي اللَّهُ لِعُمَرَ : " يَا أَبَا حَفْصٍ ، إِنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ ، فَلا تُزَاحِمْ عَلَى الرُّكْنِ ، فَإِنَّكَ تُؤْذِي الضَّعِيفَ ، وَلَكِنْ إِنْ وَجَدْتَ خَلْوَةً…

, قَالَ : " إِذَا وَجَدْتَ عَلَى الرُّكْنِ زِحَامًا ، فَانْصَرِفْ ، وَلا تَقِفْ " .

: لا آجَرَكِ اللَّهُ ، لا آجَرَكِ اللَّهُ تُدَافِعِينَ الرِّجَالَ ؟ أَلا كَبَّرْتِ وَمَرَرْتِ " .

، يَقُولُ لَنَا : " إِذَا وَجَدْتُنَّ فُرْجَةً مِنَ النَّاسِ فَاسْتَلِمْنَ ، وَإِلا فَكَبِّرْنَ وَامْضِينَ " .

، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ .

، فَذَكَرَ الْحَدِيثَيْنِ بِنَحْوِهِ .

، أَنَّهُ كَانَ " يَرْمُلُ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ ، ثُمَّ يَقُولُ : هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " سَعَى فِي عُمْرَه كلهن الأَرْبَعِ بِالْبَيْتِ ، وَبِالصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ إِلا أَنَّهُمْ رَدُّوهُ فِي الأُولَى وَالرَّابِعَةِ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ " .

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَمَلَ مِنْ سَبْعَةٍ ثَلاثَةَ أَطْوَافٍ خَبَبًا لَيْسَ بَيْنَهُنَّ مَشْيٌ " .

, قَالَ : " سَعَى أَبُو بَكْرٍ عَامَ حَجَّ إِذْ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ثُمَّ أَبُو بَكْرِ ، وَعُمَرُ ، وَعُثْمَانُ ، وَالْخُلَفَاءُ هَلُمَّ جَرًّا يَسْعَوْنَ كَذَلِكَ " ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَالرَّمَلُ : الْخَبَبُ ، لا شِدَّةُ…

، أَنَّهُ " رَآهُ بَدأ فَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ ، ثُمَّ أَخَذَ عَنْ يَمِينِهِ فَرَمَلَ ثَلاثَةَ أَطْوَافٍ ، وَمَشَى أَرْبَعَةً ، ثُمَّ أَتَى الْمَقَامَ ، فَصَلَّى خَلْفَهُ رَكْعَتَيْنِ " .

, قَالَ : " يُلَبِّي الْمُعْتَمِرُ حِينَ يَفْتَتِحُ الطَّوَافَ مَشْيًا ، أَوْ غَيْرَ مَشْيٍ " ، هَكَذَا رَوَاهُ الأَصَمُّ ، وَالصَّوَابُ : مُسْتَلِمًا أَوُ غَيْرَ مُسْتَلِمٍا ، وَإِنَّمَا أَوْرَدَهُ الشَّافِعِيُّ فِي هَذَا الْباب أَنَّ الطَّوَافَ يَبْدَأُ مِنَ الرُّكْنِ الأَسْوَدِ .

، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، فَذَكَرَهُ .

، إِجَازَةً ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ , أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خَيْثَمٍ ، أَنَّهُ " رَأَى مُجَاهِدًا يَرْمُلُ يَوْمَ النَّحْرِ ، وَمَنْ رَمَلَ فِي طَوَافِ…

, فَذَكَرَهُ .

: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَمَلَ ثَلاثَةَ أَطْوَافٍ فِي الطَّوَافِ " ، أَظُنُّهُ قَالَ : غَيْرَ الْوَاجِبِ عَلَيْهِ ، وَمَشَى أَرْبَعَةً لَمْ يُحْكَ أَنَّهُ زَايَلَ سَجِيَّةَ مَشْيِهِ " ، وَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّ أَحَدًا مِمَّنْ مَضَى زَايَلَ سَجِيَّةَ مَشْيِهِ فِي…

، أَنَّهُ قَالَ : " لَيْسَ عَلَى النِّسَاءِ سَعْيٌ بِالْبَيْتِ ، وَلا بَيْنَ الصَّفَا ، وَالْمَرْوَةِ " .

، إِجَازَةً عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ , أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَنَّهُ سَأَلَ عَطَاءً : " أَتَسْعَى النِّسَاءُ ؟ فَأَنْكَرَهُ نَكْرَةً شَدِيدَةً " قَالَ : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ…

, قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : " وَأُحِبُّ كُلَّمَا حَاذَى بِهِ , يَعْنِي بِالْحَجَرِ الأَسْوَدِ , أَنْ يُكَبِّرَ وَأَنْ يَقُولَ فِي رَمَلِهِ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا ، وَذَنْبًا مَغْفُورًا ، وَسَعْيًا مَشْكُورًا ، وَيَقُولُ فِي الطَّوَافِ الأَرْبَعَةِ : اللَّهُمَّ…

، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ فِيمَا بَيْنَ ركن بَنِي جُمَحٍ ، وَالرُّكْنِ الأَسْوَدِ : " رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ سورة البقرة آية 201 " .

، يَقُولُ : " أَقِلُّوا الْكَلامَ فِي الطَّوَافِ ، فَإِنَّمَا أَنْتُمْ فِي صَلاةٍ " .

وَبِهَذَا الإِسْنَادِ , قَالَ : أَخْبَرَنَا وَبِهَذَا الإِسْنَادِ , قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ , قَالَ : " طُفْتُ خَلْفَ ابْنِ عُمَرَ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، فَمَا سَمِعْتُ وَاحِدًا مِنْهُمَا مُتَكَلِّمًا حَتَّى فَرَغَ…

، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، فَذَكَرَهُ ، رَفَعَهُ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ فِي رِوَايَةِ جَمَاعَةٍ عَنْهُ ، وَرُوِيَ عَنْهُ مَوْقُوفًا وَالْمَوْقُوفُ أَصَحُّ .