معرفة السنن والآثار للبيهقي

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الشُّفْعَةُ فِي كُلِّ مَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلا شُفْعَةَ " ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا…

، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الشُّفْعَةُ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ وَعَرَفَ النَّاسُ حُدُودَهُمْ فَلا شُفْعَةَ " .

، فَذِكْرُ أَيُّوبَ خَطَأٌ وَقَعَ فِي كِتَابِ الْمُزَنِيِّ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

، قَالَ : " قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ شِرْكٍ لَمْ يُقْسَمْ ، رَيْعَةٍ أَوْ حَائِطٍ ، فَلا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَبِيعَ حَتَّى يُؤْذِنَ شَرِيكَهُ ، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ، فَإِنْ بَاعَ وَلَمْ…

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الشُّفْعَةُ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلا شُفْعَةَ " ، قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ : وَبِهَذَا نَأْخُذُ ، فَنَقُولُ : لا شُفْعَةَ فِيمَا قُسِمَ اتِّبَاعًا لِسُنَّةِ…

: وَاللَّهِ لَقَدْ أُعْطِيتُ بِهَا خَمْسَ مِائَةِ دِينَارٍ ، فَلَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " الْجَارُ أَحَقُّ بَسَقَبِهِ " ، مَا أَعْطَيْتُكُهَا بِأَرْبَعَةِ آلافٍ ، وَأَنَا أُعْطَى بِهَا خَمْسَ مِائَةِ دِينَارٍ ، وَأَعْطَاهُ إِيَّاهَما ، رَوَاهُ…

فِي الْقَدِيمِ فِي غَيْرِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ : فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : وَافَقَ طَلاقُ الأَعْشَى مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي الطَّلاقِ .

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ يُنْتَظَرُ بِهَا وَإِنْ كَانَ غَائِبًا ، إِذَا كَانَتِ الطَّرِيقُ وَاحِدَةً " .

، مُفَسَّرًا ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الشُّفْعَةُ فِيمَا لَمْ يُقْسَمْ ، فَإِذَا وَقَعَتِ الْحُدُودُ فَلا شُفْعَةَ " .

، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، فَذَكَرَهُ ، وَزَادَ فِي الْحَدِيثِ " وَلا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلا فَحْلِ نَخْلٍ " ، قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي الْقَدِيمِ : وَذَكَرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ…

، قَالَ : " لا شُفْعَةَ فِي بِئْرِ فَحْلٍ ، وَالأُرْفُ يَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ " ، قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ : الأُرْفُ : الْمَعَالِمُ ، وَقَالَ الأَصْمَعِيُّ : هِيَ الْمَعَالِمُ وَالْحُدُودُ قَالَ : وَهَذَا كَلامُ أَهْلِ الْحِجَازِ ، يُقَالُ مِنْهُ : أَرَّفَتُ الدَّارَ…

، عَنْ عُثْمَانَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ وَلا فَحْلِ نَخْلٍ " .

، قَالَ : " لا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ " ، قَالَ الشَّافِعِيُّ : لا شُفْعَةَ فِي بِئْرٍ إِلا أَنْ تَكُونَ فِيهَا بَيَاضٌ يُحْتَمُلُ أَنْ يُقْسَمَ ، أَوْ تَكُونَ وَاسِعَةً مُحْتَمِلَةً الْقَسَمَ .

، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ ابني عمر خرجا في جيش العراق ، فلما قفلا مرا على عامل لعمر فرحب بهما وسهل ، وهو أمير البصرة ، وَقَالَ : لَوْ أَقْدِرُ لَكُمَا عَلَى…

، بِمِثْلِ هَذِهِ الْقِصَّةِ أَوْ مَعْنَاهَا قَالَ أَحْمَدُ : إِنَّمَا رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ شَبِيبٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ ، وَقَدْ سَأَلَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ فَقَالَ : لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ عُرْوَةَ ، حَدَّثَنِيهِ الْحَيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ…

، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، فَذَكَرَهُ ، وَلَفْظُ الْحَدِيثِ لأَبِي حُذَيْفَةَ ، وَلَيْسَ فِي رِوَايَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ : وَدَعَا لَهُ ، وَذَكَرَ الشَّافِعِيُّ هَاهُنَا حَدِيثَ عُمَرَ وأمية وَأَثْبَتَهُ ، وَتَكَلَّمَ عَلَيْهِ بِمَا هُوَ مَنْقُولٌ فِي الْمَبْسُوطِ .

، فَقَالَ : " الأَحَدَ عَشَرَ دِينَارًا لِصَاحِبِ الْمَالِ ، وَلَوْ حَدَثَ بِالْبَعِيرِ حَدَثٌ كُنْتَ لَهُ ضَامِنًا " .

، قَالَ : آخِرَ قَوْلِ الشَّافِعِيِّ : أَنَّهُ إِذَا تَعَدَّى فَاشْتَرَى شَيْئًا بِالْمَالِ بِعَيْنِهِ فَرَبِحَ فِيهِ ، فَالشِّرَى بَاطِلٌ مَرْدُودٌ ، فَإِنِ اشْتَرَى بِمَالٍ لا بِعَيْنِهِ ثُمَّ نَقَدَ الْمَالَ ، فَالشِّرَى لَهُ وَالرِّبْحُ لَهُ ، وَالنُّقْصَانُ عَلَيْهِ مِثْلُ الْمَالِ الَّذِي تَعَدَّى فِيهِ…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْيَهُودِ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ : " أُقِرُّكُمْ فِيهَا مَا أَقَرَّكُمُ اللَّهُ عَلَى أَنَّ الثَّمَرَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ " ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْعَثُ ابْنَ رَوَاحَةَ فَيَخْرُصُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ ، ثُمَّ…

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاتَلَ أَهْلَ خَيْبَرَ حَتَّى أَلْجَأَهُمْ إِلَى قَصْرِهِمْ ، فَغَلَبَ عَلَى الأَرْضِ وَالزَّرْعِ وَالنَّخْلِ ، فَقَالُوا : يَا مُحَمَّدُ ، دَعْنَا نَكُونُ فِي هَذِهِ الأَرْضِ نُصْلِحُهَا ، وَنَقُومُ عَلَيْهَا ، وَلَمْ يَكُنْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " عَامَلَ خَيْبَرَ عَلَى شَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرٍ أَوْ زَرْعٍ " ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُسَدَّدٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَغَيْرِهِ ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ…

، يَقُولُ : " خَرَصَهَا ابْنُ رَوَاحَةَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ وَسْقٍ ، وَزَعَمَ أَنَّ الْيَهُودَ لَمَّا خَيَّرَهُمُ ابْنُ رَوَاحَةَ أَخَذُوا التَّمْرَ وَعَلَيْهِمْ عِشْرُونَ أَلْفَ وَسْقٍ " .

، عَنْ كِرَاءِ الأَرْضِ ، ؟ فَقَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كِرَى الأَرْضِ " ، فَقَالَ : أَبِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ ؟ فقَالَ : أَمَّا بِالذَّهَبِ وَالْوَرِقِ فَلا بَأْسَ بِهِ " ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ…

، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، مِثْلَهُ .