معرفة السنن والآثار للبيهقي

، قال : قال رسُولُ اللّهِ صلّى اللّهُ عليْهِ وسلّم : " ما حقُّ امْرِئٍ يُوصِي بِالْوصِيّةِ ، ولهُ مالٌ يُوصِي فِيهِ ، تأْتِي عليْهِ ليْلتانِ ، إِلا ووصِيّتُهُ مكْتُوبةٌ عِنْدهُ " ، أخْرجهُ مُسْلِمٌ مِنْ حدِيثِ أيُّوب ، قال الشّافِعِيُّ فِي…

وأخْبرنا أبُو سعِيدِ بْنُ أبِي عمْرٍو ، حدّثنا أبُو الْعبّاسِ الأصمُّ ، أخْبرنا الرّبِيعُ ، قال : قال الشّافِعِيُّ : فِيما رُوِي عنِ النّبِيِّ صلّى اللّهُ عليْهِ وسلّم فِي الْوصِيّةِ : أنّ قوْلهُ صلّى اللّهُ عليْهِ وسلّم : " ما حقُّ امْرِئٍ…

بْنُ عمْرٍو غيْرُ قوِيٍّ ، إِلّا أنّهُ قدْ رُوِي بِإِسْنادِ شامِيٍّ ، عنْ مُعاذِ بْنِ جبلٍ كذلِك مرْفُوعٌ ، قال أحْمدُ : وهكذا إِذا أوْصى لِمنْ لا يجُوزُ لهُ الْوصِيّةُ مِن الْورثةِ لمْ يجُزْ إِلّا بِإِجازةِ سائِرِ الْورثةِ .

، عنِ النّبِيِّ صلّى اللّهُ عليْهِ وسلّم ، قال : " منْ أعْتق رقبة مُؤْمِنة ، أعْتق اللّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْها عُضْوا مِنْ أعْضائِهِ مِن النّارِ ، حتّى فرْجهُ بِفرْجِهِ " ، رواهُ الْبُخارِيُّ فِي الصّحِيحِ ، عنْ مُحمّدِ بْنِ عبْدِ الرّحِيمِ…

، فذكرهُ فِي حدِيثٍ طوِيلٍ مُخرّجٍ فِي الصّحِيحيْنِ .

أخْبرنا أبُو سعِيدٍ ، حدّثنا أبُو الْعبّاسِ ، أخْبرنا الرّبِيعُ ، قال : قال الشّافِعِيُّ رحِمهُ اللّهُ : " وإِذا قال الرّجُلُ ثُلُثُ مالِي إِلى فُلانٍ يضعُهُ حيْثُ أراهُ اللّهُ فليْس لهُ أنْ يأْخُذ لِنفْسِهِ مِنْهُ شيْئا ، ثُمّ ساق الْكلام إِلى…

: وكيْف أرْبعِين دارا ؟ ، قال : أرْبعِين عنْ يمِينِهِ ، وعنْ يسارِهِ وخلْفِهِ ، وبيْن يديْهِ ، أخْبرناهُ أبُو بكْرٍ مُحمّدُ بْنُ مُحمّدٍ الطُّوسِيُّ ، أخْبرنا أبُو الْحُسيْنِ النِّسْوِيُّ ، حدّثنا أبُو علِيِّ اللُّؤْلُؤِيُّ ، حدّثنا أبُو داوُد ، فذكرهُ…

أخْبرنا أبُو بكْرٍ ، وأبُو زكرِيّا ، وأبُو سعيد ، قالُوا : حدّثنا أبُو الْعبّاسِ ، أخْبرنا الرّبِيعُ ، قال : قال الشّافِعِيُّ أخْبرنا سعِيدُ بْنُ سالِمٍ ، عنِ ابْنِ جُريْجٍ ، عنْ مُوسى بْنِ عُقْبة ، عنْ نافِعٍ موْلى ابْنِ عُمر…

وبِهذا الإِسْنادِ ، قال : قال وبِهذا الإِسْنادِ ، قال : قال الشّافِعِيُّ أخْبرنا سعِيدٌ ، عنِ ابْنِ جُريْجٍ ، عنْ عمْرِو بْنِ دِينارٍ ، أنّهُ سمِع عِكْرِمة بْن خالِدٍ ، يقُولُ : " أراد عبْدُ الرّحْمنِ ابْنُ أُمِّ الْحكمِ فِي شكْواهُ…

فِي مرضِهِ الّذِي مات فِيهِ : " زوِّجُونِي ، فإِنِّي أكْرهُ أنْ ألْقى اللّه أعْزب " .

أخْبرنا أبُو سعِيدٍ ، حدّثنا أبُو الْعبّاسِ ، أخْبرنا الرّبِيعُ ، قال : قال الشّافِعِيُّ : " وقدِ اخْتُلِف فِي الرّجُلِ يُوصِي بِالْعِتْقِ ووصايا غيْرِهِ ، فقال غيْرُ واحِدٍ مِن الْمُفْتِين : يُبْدأُ بِالْعِتْقِ ، ثُمّ يُجْعلُ ما بقِي مِن الثُّلُثِ فِي…

، ثُمّ عنْ شُريْحٍ ، والْحسنِ ، وإِبْراهِيم ، وأصحُّ الرِّوايتيْنِ عنْ عطاءٍ : " أنّهُ يُبْدأُ بِالْعِتاقةِ قبْل الْوصايا " .

مُنْقطِعٌ ، وهُو قوْلُ مُحمّدِ بْنِ سِيرِين ، والشّعْبِيِّ ، وإِحْدى الرِّوايتيْنِ عنْ عطاءٍ .

أخْبرنا أبُو سعِيدٍ ، أخْبرنا أبُو الْعبّاسِ ، أخْبرنا الرّبِيعُ ، قال : أخْبرنا الشّافِعِيُّ ، قال : " ويلْحقُ الْميِّت مِنْ فِعْلِ غيْرِهِ عنْهُ وعملِهِ ثلاثٌ : حجٌّ يُؤدّى عنْهُ ، ومالٌ يُتصدّقُ بِهِ عنْهُ ، أوْ يُقْضى ، أوْ دُعاءٌ…

، وأخْرجهُ مُسْلِمٌ مِنْ أوْجُهٍ ، عنْ هِشامٍ .

، فذكرهُ ، قال الشّافِعِيُّ فِي رِوايةِ الرّبِيعِ : وأمّا الدُّعاءُ ، فإِنّ اللّه ندب الْعِباد إِليْهِ ، وأمر رسُولُ اللّهِ صلّى اللّهُ عليْهِ وسلّم بِهِ ، قال أحْمدُ : قدْ مرّ فِي كتاب الْجنائِزِ أخْبارٌ فِي الدُّعاءِ لِلْميِّتِ .

، عنِ الْعلاءِ ، فذكرهُ ، وهُو مُخرّجٌ فِي كتاب مُسْلِمٍ .

، فذكرهُ وزاد : " نعمْ ، أعْتِقْ عنْها " ، وهذا مُرْسلٌ ورُوِي مِنْ وجْهٍ آخر عنِ الْحسنِ ، عنِ النّبِيِّ صلّى اللّهُ عليْهِ وسلّم مُرْسلا ، وعنْ عطاءِ بْنِ أبِي رباحٍ ، عنِ النّبِيِّ صلّى اللّهُ عليْهِ وسلّم مُرْسلا .

أخْبرنا أبُو سعِيدٍ ، حدّثنا أبُو الْعبّاسِ ، أخْبرنا الرّبِيعُ ، قال : قال الشّافِعِيُّ : " وإِذا أوْصى ، فقال : ثُلُثُ مالِي لِقرابتِي ، فالْقرابةُ مِنْ قِبلِ الأبِ والأُمِّ فِي الْوصِيّةِ سواءٌ ، وأقْربُ قرابتِهِ ، وأبْعدُهُمْ فِيها سواء ،…

، فَذَكَرَهُ ، قَالَ أَحْمَدَ : وَهَذَا مُنْكَرٌ ، لا يَرْوِيهِ عَنْ عَاصِمٍ ، غَيْرُ حَجَّاجٍ ، وَعَنْ حَجَّاجٍ ، غَيْرُ مُبَشِّرٍ .

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : " وَلِلْمُوصِي أَنْ يُغَيِّرَ مِنْ وَصِيَّتِهِ مَا شَاءَ " ، قَالَ أَحْمَدُ : وَقَدْ رُوِّينَا هَذَا عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهمَا .

وَفِيمَا أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِجَازَة ، عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنِ الشَّافِعِيِّ ، فِيمَا حَكَى عَنْ بَعْضِ الْعِرَاقِيِّينَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : فِي " الرَّجُلِ يَمُوتُ وَعِنْدَهُ الْوَدِيعَةُ ، وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، أَنَّهُمْ يَتَحَاصُّونَ الْغُرَمَاءَ…

: " كَانَتْ أَمْوَالُ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ بِخَيْلٍ وَلا رِكَابٍ ، فَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِصَة دُونَ الْمُسْلِمِينَ ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ مِنْهَا عَلَى أَهْلِهِ…

بْنَ الْخَطَّابِ ، يَنْشُدُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَطَلْحَةَ ، وَالزُّبَيْرَ ، فَقَالَ : " أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ ، أَسَمِعْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ…