معرفة السنن والآثار للبيهقي

، أَنَّهُمْ خَرَجُوا يُشَيِّعُونَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَصَلَّى جَالِسًا وَصَلَّوْا خَلْفَهُ جُلُوسًا ، قَالَ : وَأَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ ، فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، قَالَ الشافعي : وَفِي هَذَا مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ يَعْلَمُ الشَّيْءَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَعْلَمُ خِلافَهُ عَنْهُ فَيَقُولُ بِمَا عَلِمَ ، ثُمَّ لا يَكُونُ فِي قَوْلِهِ بِمَا عَلِمَ وَرَوَى حُجَّةٌ عَلَى أَحَدٍ عَلِمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَوْلا ، أَوْ عَمِلَ عَمَلا يَنْسَخُ الْعَمَلَ الَّذِي قَالَ بِهِ غَيْرُهُ وَعَمِلَ بِهِ ، وَبَسَطَ الْكَلامَ فِي هَذَا ، وَأَرَادَ أَنَّهُمَا فَعَلا ذَلِكَ ، لأَنَّهُمَا لَمْ يَعْلَمَا مَا نَسَخَهُ ، قَالَ : وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ عِلْمَ الْخَاصَّةِ يُوجَدُ عِنْدَ بَعْضٍ وَيَعْزُبُ عَنْ بَعْضٍ .