معرفة السنن والآثار للبيهقي

: أَنَّ أَمِيرَهُمُ نَفَّلَهُمْ بَعِيرا بَعِيرا لِكُلِّ إِنْسَانٍ ، ثُمَّ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَقَسَمَ بَيْنَهُمْ غَنِيمَتَهُمْ ، وَمَا حَاسَبَهُمْ بِالَّذِي أَعْطَاهُمْ صَاحِبُهُمْ " ، وَفِي رِوَايَةِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ إِشَارَةٌ إِلَى ذَلِكَ ، وَيُشْبِهُ أَنْ تَكُونَ رِوَايَةُ الْجَمَاعَةِ أَصَحُّ ، فَقَدْ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، مِثْلَ رِوَايَتِهِمْ ، وَهُوَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَفَّلَهُمْ مِنْ إِبِلٍ جَاءُوا بِهَا بَعِيرا بَعِيرا " .