معرفة السنن والآثار للبيهقي

، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : " كَانَ الْمُسْلِمُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَجْتَمِعُونَ فَيَجِيئُونَ الصَّلَاةَ ، وَلَيْسَ يُنَادِي بنا أَحَدٌ ، فَتَكَلَّمُوا يَوْمًا فِي ذَلِكَ ، فَقَالَ بَعْضُهُمُ : اتَّخِذُوا نَاقُوسًا مِثْلَ نَاقُوسِ النَّصَارَى ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : قَرْنًا مِثْلَ قَرْنِ الْيَهُودِ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَوَلا تَبْعَثُونَ رَجُلا يُنَادِي بِالصَّلاةِ ؟ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا بِلالُ قُمْ فَنَادِ بِالصَّلاةِ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ من وجه آخر ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَفِيهِ دَلالَةٌ عَلَى أَنّ ذَلِكَ كَانَ بَعْدَ رُؤْيَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، فَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ، أَنّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَمِعَ ذَلِكَ ، وَهُوَ فِي بَيْتِهِ فَخَرَجَ يَجُرُّ رِدَاءَهُ ، يَقُولُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَقَدْ رَأَيْتُ مِثْلَ مَا أَرَى ، وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنّ عُمَرَ ، قَالَ : " أَوَلا تَبْعَثُونَ رَجُلا يُنَادِي بِالصَّلاةِ " ، فَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ ابْنُ عُمَرَ إِنَّمَا حَضَرَ ذَلِكَ الْمَجْلِسَ بَعْدَ حُضُورِ عُمَرَ ، وَكَانَ قَدْ سَمِعَ أَقْوَالَهُمْ فِيمَا يَجْعَلُونَهُ عَلامَةً لِلْمِيقَاتِ قَبْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ سَمِعَ بِلالا يُؤَذِّنُ لِمَا حَكَى عُمَرُ ، فَأَضَافَ ذَلِكَ إِلَيْهِ ، ثُمَّ لَمْ يَذْكُرْ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ صِفَةَ أَذَانِ بِلالٍ وَإِقَامَتِهِ ، وَقَدْ ذَكَرَهَا فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْهُ .