السماع لابن القيسراني

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ النَّصْرِ بْنِ كَامِلٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَجَلِيَّ الرَّازِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ الْكِنَانِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ الْمَكِّيَّ ، يَقُولُ : " مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنَ الْمُتَقَدِّمِينَ فِي كَثْرَةِ مَنْ لَقِيتُ ، وَرَأَيْتُ مِنْهُمْ بِمَكَّةَ مِمَّنْ هُوَ مُقِيمٌ ، وَمِمَّنْ قَدِمَ عَلَيْنَا فِي الْمَوَاسِمِ ، وَلا فِيمَنْ لَقِيتُ بِالشَّامِ وَسَوَاحِلِهَا وَرِبَاطَاتِهَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا ، وَلا أَدْوَمَ عَلَى الْعِبَادَةِ مِنَ الْمُزَنِيِّ ، وَلا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشَدَّ تَعْظِيمًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلأَمْرِهِ مِنَ الْمُزَنِيِّ ، وَلَقَدْ كَانَ يَنْصُرُ أَهْلَ الذِّمَّةِ مِنَ الظُّلْمِ ، كَمَا يَنْصُرُ أَهْلَ الْإِسْلَامِ ، وَكَانَ أَشَدَّ النَّاسِ تَضْيِيقًا عَلَى نَفْسِهِ فِي الْوَرَعِ ، وَأَوْسَعَهُ فِي ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ " .