جامع البيان عن تأويل آي القرآن

حَدَّثَنَا القاسم ، قال : ثنا الْحُسَيْنُ ، قال : ثني حَجَّاجٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، " قَوْلَهُ : وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ سورة الشعراء آية 84 . وقَوْلُهُ : وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا سورة العنكبوت آية 27 . قَالَ : إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَهُ بِالْخُلَّةِ حِينَ اتَّخَذَهُ خَلِيلا ، فَسَأَلَ اللَّهَ فَقَالَ : وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ سورة الشعراء آية 84 حَتَّى لا تُكَذِّبَنِي الأُمَمُ . فَأَعْطَاهُ اللَّهُ ذَلِكَ ، فَإِنَّ الْيَهُودَ آمَنَتْ بِمُوسَى وَكَفَرَتْ بِعِيسَى ، وَإِنَّ النَّصَارَى آمَنَتْ بِعِيسَى وَكَفَرَتْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكُلُّهُمْ يَتَوَلَّى إِبْرَاهِيمَ ، قَالَتِ الْيَهُودُ : هُوَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ مِنَّا ، فَقَطَعَ اللَّهُ وِلايَتَهُمْ مِنْهُ بَعْدَ مَا أَقَرُّوا لَهُ بِالنُّبُوَّةِ وَآمَنُوا بِهِ . فَقَالَ : مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ سورة آل عمران آية 67 ، ثُمَّ أَلْحَقَ وِلايَتَهُ بِكُمْ فَقَالَ : إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ سورة آل عمران آية 68 . فَهَذَا أَجْرُهُ الَّذِي عُجِّلَ لَهُ ، وَهِيَ الْحَسَنَةُ . إِذْ يَقُولُ : وَآتَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً . سورة النحل آية 122 وَهُوَ اللِّسَانُ الصِّدْقُ الَّذِي سَأَلَ رَبَّهُ " .