التوحيد لابن خزيمة

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلا سَيُكَلِّمُ رَبَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ ، ثُمَّ يَنْظُرُ مَنْ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلا يَرَى إِلا مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ ، ثُمَّ يَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ ، فَلا يَرَى إِلا مَا قَدَّمَ ، ثُمَّ يَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلا يَرَى إِلا النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ ، فَاتَّقُوا النَّارَ , وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ " . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُسَ . وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ : " مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ " . وَقَالَ الأَشَجُّ فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ : " فَيَنْظُرُ عَمَّنْ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلا يَرَى إِلا شَيْئًا قَدَّمَهُ ، وَيَنْظُرُ عَنْ مَنْ أَشْأَمَ مِنْهُ ، فَلا يَرَى إِلا شَيْئًا قَدَّمَهُ ، وَيَنْظُرُ أَمَامَهٌ . . . . " وَمَعَانِي أَحَادِيثِهِمْ قَرِيبَةٌ ، وَكُلُّهُمْ قَالُوا فِي الْخَبَرِ : " مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ " , وَقَالَ : " وَسَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ " ، أَوْ قَالَ : " سَيُكَلِّمُهُ اللَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ " . إِلا أَنَّ فِيَ حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ : " لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حَاجِبٌ , وَلا تُرْجُمَانٌ " .