التوحيد لابن خزيمة

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ ، فَإِذَا شَاءَ صَرَّفَهُ ، وَإِذَا شَاءَ بَصَّرَهُ ، وَإِذَا شَاءَ نَكَّسَهُ ، وَلَمْ يُعْطِ اللَّهُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ شَيْئًا هُوَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُسْلِكَ فِي قَلْبِهِ الْيَقِينَ ، وَعِنْدَ اللَّهِ مَفَاتِيحُ الْقُلُوبِ ، فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ خَيْرًا : فَتَحَ لَهُ قُفْلَ قَلْبِهِ وَالْيَقِينِ وَالصِّدْقِ ، وَجَعَلَ قَلْبَهُ وِعَاءً ، وَعْيًا لِمَا سَلَكَ فِيهِ ، وَجَعَلَ قَلْبَهُ سَلِيمًا ، وَلِسَانَهُ صَادِقًا ، وَخَلِيقَتَهُ مُسْتَقِيمَةً ، وَجَعَلَ أُذُنَهُ سَمِيعَةً ، وَعَيْنَهُ بَصِيرَةً ، وَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ شَيْئًا " يَعْنِي هُوَ شَرٌّ " مِنْ أَنْ يُسْلِكَ اللَّهُ فِي قَلْبِهِ الرِّيبَةَ ، وَجَعَلَ نَفْسَهُ شِرَّةً شَرِهَةً , مُشْرِفَةً مُتَطَلِّعَةً ، لا يَنْفَعُهُ الْمَالُ , وَإِنْ أَكْثَرَ لَهُ ، وَغَلَّقَ اللَّهُ الْقُفْلَ عَلَى قَلْبِهِ , فَجَعَلَهُ ضَيْفًا حَرَجًا ، كَأَنَّمَا يَصْعَدُ فِي السَّمَاءِ " . حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّبَيْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ .