الإيمان للعدني

يَقُولُ : " مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْمَكْتُوبَاتِ حَيْثُ يُنَادِي بِهِنَّ ، فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى ، وَإِنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى وَلَقَدْ رَأَيْتَنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلا مُنَافِقٌ مَعْلُومٌ…

: " إِنَّ اللَّهَ لَيُكْثِرُ ذِكْرَ الصَّلاةِ فِي الْقُرْآنِ الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ سورة المعارج آية 23 وَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ سورة المؤمنون آية 2 ، فقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : عَلَى مَواقِيتِها ، فَقِيلَ : مَا كُنَّا نَرَى ذَاكَ…

، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَنِ الْمُسْلِمُ ؟ قَالَ : " مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ " , قَالَ : فَمَنِ الْمُؤْمِنُ ؟ قَالَ : " مَنْ أَمِنَهُ…

: " أَهْلُ السُّنَّةِ يَقُولُونَ : الإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلٌ ، وَالْمُرْجِئَةُ يَقُولُونَ : إِنَّ الإِيمَانَ قَوْلٌ بِلا عَمَلٍ ، وَالْجَهْمِيَّةُ يَقُولُونَ : إِنَّ الإِيمَانَ الْمَعْرِفَةُ " .

، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

، قَالَ : " إِنَّكُمْ لَسْتُمْ تَفْزَعُونَ لِشَيْءٍ إِنْ كَانَتْ بِهِ حَيَاةٌ إِلا بِالصَّلاةِ " ، فقَالُوا : الصَّلاةُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ , قَالَ : " الصَّلاةُ ، وَلا حَظَّ فِي الإِسْلامِ لِمَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ " .

، يَقُولُ : أَوْصَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ أَهْلِهِ ، فقَالَ : " وَلا تَتْرُكَنَّ صَلاةً مُتَعَمِّدًا ، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ صَلاةً مَكْتُوبَةً مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ " .

، قَالَ : أَرَادَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ يَعْرِضَ عَلَى النَّاسِ عِدَّةً فِي كُلِّ بَلَدٍ يُوَافُونَ الْحَجَّ فِي كُلِّ عَامٍ ، فَلَمَّا رَأَى تَسَارُعَ النَّاسِ فِيهِ ، كَفَّ عَنْ ذَلِكَ ، وقَالَ : " لَوْ تَرَكُوهُ ، لَجَاهَدْنَاهُمْ عَلَيْهِ كَمَا نُجَاهِدُهُمْ عَلَى…

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ ، فَإِنَّكُنَّ مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِ النَّارِ " , فَقَامَتِ امْرَأَةٌ لَيْسَتْ مِنْ عِلْيَةِ النِّسَاءِ ، فقَالَتْ : وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟…

: " مَا وَجَدْنَا مِنْ نَاقِصِ الْعَقْلِ وَالدِّينِ أَغْلَبَ عَلَى عُقُولِ الرِّجَالِ ذَوِي الرَّأْيِ عَلَى أُمُورِهِمْ مِنَ النِّسَاءِ ، فَقِيلَ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا نُقْصَانُ عَقْلِها وَدِينِهَا ؟ , فقَالَ : أَمَّا نُقْصَانُ عَقْلِها فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ بِشَهادَةِ رَجُلٍ…

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا وَإِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ : فمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَا مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا ، وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَا كَافِرًا وَيَمُوتُ كَافِرًا ، وَمِنْهُمْ…

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ كَانَ عِنْدَهُ زَادٌ وَرَاحِلَةٌ ، فَلَمْ يَحُجَّ ، وَلَمْ يَحْبِسْهُ مَرَضٌ حَابِسٌ ، أَوْ سُلْطَانٌ جَائرٌ ، أَوْ حاجَةٌ ظَاهِرَةٌ ، فَلْيَمُتْ يَهُودِيًّا ، أَوْ نَصْرَانِيًّا ، أَوْ مَيْتَةً جَاهِلِيَّةً "…

، قَالَ : " لِيَمُتْ يَهُودِيًّا أوْ نَصْرَانِيًّا , ثَلاثَ مرَّاتٍ ، رَجُلٌ مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ ، وَجَدَ لِذَلِكَ سَعَةً ، وَخُلِّيَتْ سَبِيلُهُ " .

رَأَى نَاسًا بِعَرَفَةَ ، فِي الْحَجِّ عَلَيْهِمْ قُمُصٌ وَعَمَائِمُ ، فَضَرَبَ عَلَيْهِمُ الْجِزْيَةَ " . فقُلْتُ : مِمَّنْ هُمْ ؟ قَالَ : لا أدْرِي ، قُلْتُ : أيْنَ رَآهُمْ ؟ قَالَ : لا أدْرِي .

، يَقُولُ : " مَنْ لَمْ يَكُنْ حَجَّ فَلْيَحُجَّ الْعَامَ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَامٌ قَابِلٌ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَامٌ قَابِلٌ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أوْ لَمْ يَفْعَلْ ، كَتَبْنَا فِي يَدِهِ يَهُودِيًّا أوْ نَصْرَانِيًّا " .

، يَقُولُ : " وَيَظَلُّ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ وَلَيْسَ فِيهِمْ رَجُلٌ يُؤَدِّي الأَمَانَةَ ، حَتَّى يُقَالَ لِلرَّجُلِ مَا أجْلَدَهُ ، وَمَا أظْرَفَهُ ، وَمَا أعْقَلَهُ ، وَمَا فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ " .

، أَنَّهُ قَالَ : " مَا الإِيمَانُ إِلا بِمَنْزِلَةِ قَمِيصِ أَحَدِكُمْ ، يَلْبَسُهُ مَرَّةً ، وَيَنْزِعُهُ مَرَّةً " .

: " مَا أَمِنَ عَبْدٌ قَطُّ أَنْ يُسْلَبَ إِيمَانُهُ إِلا سُلِبَهُ سَرِيعًا ، ثُمَّ لا يَجِدُ لَهُ فَقْدًا " .

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ سورة فاطر آية 10 , قَالَ : " الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُ الْكَلامَ الطَّيِّبَ " .

: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ يَعِظُ أخَاهُ فِي الْحَيَاءِ ، فقَالَ : " الْحَيَاءُ مِنَ الإِيمَانِ " .

، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لا يَعْنِيهِ " .

: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " تَعَلَّمُوا يَا هَؤُلاءِ , أَنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ " .

، يَقُولُ : " إِنَّ الرَّجُلَ لا يَمْلِكُ ضَرًّا وَلا نَفْعًا ، فَيُحْلَفُ لَهُ ، إِنَّكَ لَذَيْتَ وَذَيْتَ فَلَعَلَّهُ لا يَحِلا مِنْهُ بِشَيْءٍ ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى بَيْتِهِ وَمَا مَعَهُ مِنْ دِينِهِ شَيْءٌ ، قَدْ ذَهَبَ دِينُهُ " ، ثُمَّ قَرَأَ عَبْدُ…

، يُعَلِّمَانِ الرَّجُلَ إِذَا دَخَلَ فِي الإِسْلامِ , يَقُولانِ : " تَعَبُدَ اللَّهَ وَلا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا ، وَتُصَلِّيَ الصَّلاةَ الَّتِي افْتَرَضَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكَ لِمِيقَاتِهَا ، فَإِنَّ فِي تَفْرِيطِهَا الْهَلَكَةَ ، وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُكَ ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ ،…