صلاة الوتر للمروزي

: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ بِثَلاثٍ ، يَقْرَأُ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى سورة الأعلى آية 1 ، وَ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ سورة الكافرون آية 1 ، وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ سورة الإخلاص آية 1 " . وَفِي الْبَابِ : عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : فَهَذِهِ أَخْبَارٌ مُبْهَمَةٌ يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ سَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ هَذِهِ الثَّلاثِ الَّتِي رُوِيَ أَنَّهُ أَوْتَرَ بِهَا ، لأَنَّهُ جَائِزٌ أَنْ يُقَالَ لِمَنْ صَلَّى عَشْرَ رَكَعَاتٍ ، يُسَلِّمُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ : فُلانٌ صَلَّى عَشْرَ رَكَعَاتٍ ، وَالأَخْبَارُ الْمُفَسِّرَةُ الَّتِي لا تَحْتَمِلُ إِلا مَعْنًى وَاحِدًا أَوْلَى أَنْ تُتَّبَعَ ، وَيُحْتَجَّ بِهَا ، غَيْرَ أَنَّا رُوِّينَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ خَيَّرَ الْمُوتِرَ بَيْنَ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسٍ أَوْ بِثَلاثٍ ، أَوْ بِوَاحِدَةٍ . وَرُوِّينَا عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَنَّهُ أَوْتَرَ بِثَلاثٍ لَمْ يُسَلِّمْ إِلا فِي آخِرِهِنَّ " . فَالْعَمَلُ بِذَلِكَ عِنْدَنَا جَائِزٌ ، وَالاخْتِيَارُ مَا بَيَّنَّا ، فَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي .