السير لأبي إسحاق الفزاري

وَغَيْرَهُ عَنِ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ وَالْمَوْلُودِ وَالْمَيِّتِ فِي أَرْضِ الْعَدُوِّ وَالأَجِيرِ ، فَلَمْ يَرَوْا لأَحَدٍ مِنْهُمْ سَهْمًا ، وَلا لِلصَّبِيِّ الَّذِي لَمْ يَحْتَلِمْ يُغْزَا بِهِ ، إِلا أَنْ يُقَاتِلَ فَيُرْضَخَ لَهُ ، وَلَمْ يَرَ سُفْيَانُ لِلْمَيِّتِ سَهْمًا ، وَإِنْ قَطَعَ الدَّرْبَ إِلا أَنْ يَكُونَ أَصَابَ الْغَنِيمَةَ ثُمَّ مَاتَ قَالَ : وَأَمَّا الأَجِيرُ ، فَيُقْسَمُ لَهُ إِذَا غَزَا وَقَاتَلَ وَيُرْفَعُ عَنْ مَنِ اسْتَأْجَرَهُ بِقَدْرِ مَا شُغِلَ عَنْهُ وَقَالَ غَيْرُهُ : لا يُقَاتِلُ الأَجِيرُ إِلا بِإِذْنٍ مِنَ الَّذِي اسْتَأْجَرَهُ ، إِذَا أَذِنَ لَهُ أُسْهِمَ لَهُ .