BaAlawi Hadith

الزهد للمعافى بن عمران الموصلي

Search a preservation and research corpus of 650,986 Arabic records by text and browse source books. Resource-intensive archive-wide discovery is kept off normal page loads. Inclusion in the archive is not an authenticity judgement.

الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#218

، قَالَ : بَلَغَنَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " ثَلاثُ أَكَلاتٍ يُقِمْنَ صُلْبَ ابْنِ آدَمَ ، فَإِنْ غَلَبَتْهُ نَفْسُهُ فَثُلُثٌ طَعَامٌ ، وَثُلُثٌ شَرَابٌ ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#219

، قَالَتْ : " لَوْ شِئْتُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِكُلِّ شِبْعَةٍ شَبِعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَاتَ لَفَعَلْتُ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#220

، قَالَ : " وَإِيَّاكُمْ وَالْبِطْنَةَ ، فَإِنَّهَا تُقَسِّي الْقَلْبَ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#221

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا مَلأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً أَشَرَّ مِنْ بَطْنٍ ، حَسْبُكَ يَا ابْنَ آدَمَ لُقَيْمَاتٍ يُقِمْنَ صُلْبَكَ ، فَإِنْ كَانَ لا بُدَّ فَثُلُثٌ طَعَامٌ ، وَثُلُثٌ شَرَابٌ ، وَثُلُثٌ نَفْسٌ "…

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#222

، قَالَ : قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ " يَا بُنَيَّ ، لا تَأْكُلْ شِبَعًا فَوْقَ شِبَعٍ ، فَإِنَّكَ إِنْ تَنْبِذْهُ لِلْكَلْبِ ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَأْكُلَ شِبَعًا فَوْقَ شِبَعٍ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#223

، قَالَ : قَالُوا : إِنَّ ابْنَكَ بَشِمَ الْبَارِحَةَ ، قَالَ " وَاللَّهِ لَوْ مَاتَ مَا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#224

، أَنَّهُ أُتِيَ بِجَوَارِشَ تُأْكَلُ بَعْدَ الطَّعَامِ ، فَقَالَ : " إِنَّهُ لَيَأْتِي عَلَيَّ الشَّهْرُ فَمَا أَشْبَعُ مِنَ الطَّعَامِ ، فَمَا أَصْنَعُ بِهِ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#225

، أَنَّهُ أُتِيَ بِجَوَارِشَ مِنْ طَعَامٍ ، فَقَالَ : " مَا شَبِعْتُ مُنْذُ سِتَّةَ أَشْهُرٍ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#226

: أَلا تَشْبَعُ ؟ قَالَ " الآنَ تَأْمُرِينِي بِالشَّبَعِ ، حِينَ لَمْ يَبْقَ مِنْ عُمْرِي إِلا ظِمْءُ حِمَارٍ ؟ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#227

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّكُمْ إِنْ مَلأْتُمْ بُطُونَكُمْ مِنَ الْحَلالِ أَوْشَكْتُمْ أَنْ تَمْلَؤُهَا مِنَ الْحَرَامِ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#228

، أَنَّ رَجُلا أَتَاهُ وَهُوَ يَتَغَدَّى ، فَدَعَاهُ إِلَى الْغَدَاءِ ، فَقَالَ : لَقَدْ تَغَدَّيْتُ قَالَ : ادْنُهْ فَازْدَدْ ، أَوْ نَحْوَ هَذَا ، قَالَ : " قَدْ شَبِعْتُ ، قَالَ : وَهَلْ يَشْبَعُ الْمُؤْمِنُ ؟ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#229

حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الأَوْدِيُّ ، أَنَّهُ حُدِّثَ ، عَنْ إِدْرِيسَ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلامُ : أَنَّ الشَّيْطَانَ أَتَاهُ وَعَلَيْهِ بُرْنُسٌ يَتَلَوَّنُ ، فَقَالَ : " مَا هَذِهِ الأَطْوَارُ ؟ " قَالَ : شَهَوَاتُ بَنِي آدَمَ ، فَقَالَ : " هَلْ تَنَالُ مِنِّي شَيْئًا…

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#230

، أَنَّهُ " كَانَ يَكْرَهُ لِلرَّجُلِ أَنْ يَشْبَعَ ثُمَّ يَتَقَيَّأُ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#231

، " أَنَّهُ لَمَّا رُفِعَتِ الْمَائِدَةُ جَعَلَ يَتْبَعُ مَا يَسْقُطُ مِنَ الطَّعَامِ فَيَجْمَعُ ، قَالَ : فَذَكَرَ نَحْوًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي الأَشْهَبِ ، إِلا أَنَّهُ ذَكَرَ : أَنَّهُمْ خَبَزُوا خَشْكِنَانَ ، فَجَعَلُوا يَسْتَنْجُونَ بِهِ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#232

" وَجَدْتُ الدُّنْيَا أَرْبَعَ خِصَالٍ : الْمَالَ ، وَالنِّسَاءَ ، وَالنَّوْمَ ، وَالْمَطْعَمَ ، فَأَمَّا اثْنَتَانِ فَقَدْ عَزَفَتْ نَفْسِي عَنْهَا ، أَمَا النِّسَاءُ فَلا أُبَالِي امْرَأَةً رَأَيْتُ أَوْ حِمَارًا ، وَأَمَّا الْمَالُ فَمَا أُبَالِي مَا أَصَبْتُ مِنْهُ ، وَأَمَّا النَّوْمُ وَالْمَطْعَمُ فَلا…

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#233

، قَالَ : " قَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلُوا الْجَنَّةَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ سورة فاطر آية 34 ، قَالَ : حَزَنُهُمْ هَمُّ الْخُبْزِ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ سورة فاطر آية 34 ، قَالَ :…

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#234

، يَقُولُ : " أَلَسْتُمْ فِي طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ مَا شِئْتُمْ ؟ وَلَقَدْ رَأَيْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَ مَا يَجِدُ مِنَ الدَّقَلِ مَا يَمْلأُ لَهُ بَطْنَهُ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#235

، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ وَهُوَ يَخْطُبُ " الْحَمْدُ لِلَّهِ ، فَرُبَّمَا أَتَى عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمُ ، يَظَلُّ يَتَلَوَّى ، مَا يَشْبَعُ مِنَ الدَّقَلِ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#236

، قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَهُوَ جَائِعٌ ، قَدْ عَصَبَ عَلَى بَطْنِهِ عِمَامَةً ، فَإِذَا هُوَ بِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا رَآهُ أَقْبَلَ قَامَ إِلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، قَالَ : " مَا…

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#237

، قَالَ : خَرَجَ عُمَرُ ذَاتَ يَوْمٍ فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَخْرُجُ فِيهَا ، فَلَقِيَهُ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ " مَا أَخْرَجَكَ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ ؟ " قَالَ : الْجُوعُ ، ثُمَّ جَاءَ أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ :…

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#238

فِي ثَوْبٍ ، فَقَالَ " بَخٍ بَخٍ ، يَتَمَخَّطُ فِي الْكَتَّانِ ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي أُصْرَعُ بَيْنَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَالْمِنْبَرِ ، فَيَقُولُونَ : مَجْنُونٌ ، وَمَا بِي بَأْسٌ إِلا الْجُوعُ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#239

، قَالَ : " مَا شَبِعَ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ هَذِهِ الْبُرَّةِ الْحُمْرِ إِلا ثَلاثَ لَيَالٍ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ، جَاءَتْ بِهَا عِيرٌ فَشَبِعُوا مِنْهَا ، وَلَقَدْ مَاتَ وَإِنَّ دِرْعَهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ بِالْمَدِينَةِ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#240

، وَهُمَا يَأْكُلانِ الْخَلَّ وَالْبَقْلَ ، فَقُلْتُ : أَتَأْكُلانِ هَذَا ، وَفِي الرَّحَبَةِ مَا فِيهَا ؟ ! قَالُوا : " حَتَّى تَعْلَمَ مَا نَحْنُ فِيهِ مِنَ الْجَهْدِ " .

Read Hadith
الزهد للمعافى بن عمران الموصلي#241

أَجَّرَ نَفْسَهُ مِنْ يَهُودِيٍّ عَلَى أَنْ يَنْزِعَ لَهُ كُلَّ دَلْوٍ بِتَمْرَةٍ ، حَتَّى جَمَعَ مِلْءَ كَفِّهِ ، ثُمَّ ذَهَبَ بِهِ إِلَى فَاطِمَةَ ، فَقَالَ " كُلِي وَأَطْعِمِي صِبْيَانَكِ " .

Read Hadith
Corpus provenance

Arabic source observations are imported from Sanadset 650K with their original book, number, Arabic text, matn and narrator-chain data preserved. Presence in the corpus is not an authenticity grade.