الزهد للمعافى بن عمران الموصلي

، قَالَ : اسْتَأْذَنَ سَعْدٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي زِيَارَةِ أَهْلِهِ ، فَأَذِنَ لَهُ ، فَانْطَلَقَ فَأَقَامَ فِيهِمْ مَا شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ رَجَعَ وَهُوَ يُكَبِّرُ وَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيُهَلِّلُهُ ، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :…

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْبَذَاذَةُ مِنَ الإِيمَانِ " ، وَفَسَّرَهُ سُفْيَانُ ، قَالَ : يَعْنِي : التَّجَوُّزَ فِي الْمَلْبَسِ وَالْمَطْعَمِ وَنَحْوِ ذَا .

، قَالَ : " طُوبَى لِعَبْدٍ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُسْلِمِينَ ظَلَّ صَائِمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ أَفْطَرَ عَلَى كِسْرَةٍ ، وَشَرِبَ بِشَقَفٍ ، أَوْ بِيَدِهِ مَاءً مُزَمَّزًا ، لَمَّا ، يَعْنِي بِالشَّقَفِ : الْفَخَارَةَ ، مَا أَعْظَمَ أَجْرَ ذَلِكَ ! لا يُدْرَكُ…

، قَالَ : " مِمَّا أَخَافُ عَلَيْكُمْ شَهْوَةٌ خَفِيَّةٌ ، وَنِعْمَةٌ مُلْهِيَةٌ ، وَذَلِكَ حِينَ تَشْبَعُونَ مِنَ الْعَمَلِ ، وَتَجُوعُونَ مِنَ الْعِلْمِ " .

، وَكَانَتْ تَحْتَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، رُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيمَا اشْتَهَتْ نَفْسُهُ ، لَيْسَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا النَّارُ " .

، قَالَتْ : ذُكِرَ الْمَالُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ مُجِيبًا : " إِنَّ الْمَالَ حُلْوَةٌ وَخَضِرَةٌ ، مَنْ أَصَابَهُ بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيمَا اشْتَهَتْ نَفْسُهُ مِنْ مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ، لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ النَّارُ…

، بِمِثْلِهِ ، وَقَالَ : " عَنْ عِلْمِهِ كَيْفَ عَمِلَ فِيهِ " .

، قَالَ : " يُحَاسَبُ الْعَبْدُ بِقَدْرِ عِلْمِهِ ، وَعَمَلِهِ ، وَنَعِيمِهِ ، وَعُمْرِهِ " .

، قَالَ : كُنَّا بِبَابِ مُعَاوِيَةَ وَمَعَنَا أَبُو مَسْعُودٍ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَرَجَ قَدْ كَسَاهُ مُعَاوِيَةُ بُرْنُسًا ، فَهَنَّأَهُ قَوْمٌ ، فَقَالَ أَبُو مَسْعُودٍ : " خُذْ مِنْ طَيِّبَاتِكَ ، وَقَالَ الآخَرُ : خُذْ مِنْ حَسَنَاتِكَ " .

النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالُوا : خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَقَالَ : " السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْقُبُورِ ، لَوْ تَعْلَمُونَ الَّذِي نَجَّاكُمُ اللَّهُ مِنْهُ مِمَّا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ " ، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا…

أَتَاهُمْ بِقُبَاءٍ فِي صُلْحٍ كَانَ بَيْنَهُمْ ، فَلَمَّا حَلَّ لِلصَّائِمِ الْفِطْرُ اسْتَسْقَى ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ بِقَدَحٍ مِنْ زُجَاجٍ ، أَوْ قَالَ : مِنْ قَوَارِيرَ فِيهِ عَسَلٌ ، فَقَالَ " مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ إِنَاءً أَحْسَنَ ، وَلا شَرَابًا أَحْسَنَ ، ثُمَّ قَالَ :…

عَنْ قَوْلِهِ : لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ سورة التكاثر آية 8 ، قَالَ " إِنَّ الرَّجُلَ لَيُسْأَلُ عَنِ الشَّرْبَةِ مِنَ الْعَسَلِ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ " .

كَانَ يَخْدِمُ ابْنَ عُمَرَ أَنَّهُ بَرَّدَ ، أَوْ دَفَنَ لابْنِ عُمَرَ مَاءً بِالْبَطْحَاءِ بِعَسَلٍ ، فَكَانَ صَائِمًا ، فَقَالَ : " وَيْحَكَ ، أَيُّ شَيْءٍ هَذَا الَّذِي سَقَيْتَنِي ؟ ! لا تَعُودَنَّ " .

، قَالَ : أَقْبَلَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ نَمِرَةٌ ، وَقَدْ وَصَلَ إِلَيْهَا إِهَابًا ، فَلَمَّا رَآهُ أَصْحَابُهُ نَكَسُوا رَحْمَةً لَهُ ، وَلَيْسَ عِنْدَهُمْ مَا يَعُودُونَ عَلَيْهِ ، فَسَلَّمَ فَرَدَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ السَّلامَ ، وَقَالَ خَيْرًا ،…

بَقَايَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : أَبْشِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ، إِخْوَتُكَ تَقْدِمُ عَلَيْهِمْ غَدًا ، فَبَكَى ، وَقَالَ : " عَلَيْهَا مِنْ حَالٍ ، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ بِي جَزَعٌ ، وَلَكِنَّكُمْ ذَكَّرْتُمُونِي أَقْوَامًا ، وَسَمَّيْتُمُوهُمْ لِي…

، وَتَحْتَهُ فِرَاشُ جَلْدٍ ، وَسَبَنِيَّةُ صُوفٍ ، وَهُوَ وَجِعٌ وَقَدْ عَرِقَ ، فَقَالَ لَهُ حُدَيْرٌ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَكْتَسِبَ فِرَاشًا بِوَرِقٍ ، وَكِسَاءَ خَزٍّ ، وَقَطِيفَةَ خَزٍّ ، مِمَّا يُعْطِيكَ مُعَاوِيَةُ ؟ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ " إِنَّ لَنَا دَارًا لَهَا…

قَوْمٌ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ بِطَعَامٍ طَيِّبٍ سُخْنٍ ، وَلَمْ يَبْعَثْ إِلَيْهِمْ بِلِحَافٍ ، وَقَالَ : " إِنَّ لَنَا دَارًا نَنْتَقِلَ إِلَيْهَا ، قَدَّمْنَا إِلَيْهَا فُرُشَنَا وَلُحُفَنَا ، وَإِنَّ بَيْنَ أَيْدِيكُمْ عَقَبَةً كَئُودًا ، الْمُخَفِّفُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمُثَقِّلِ " .

طَعَامٌ طَيِّبٌ ، وَكَانَ طَيِّبَ الطَّعَامِ مُوسِرًا لِذَلِكَ ، فَبَيْنَا هُوَ يَأْكُلُ إِذَا هُوَ قَدْ رَدَّدَتْ لُقْمَةٌ فِي فِيهِ سَاعَةً ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى وُجُوهِ الْقَوْمِ ، ثُمَّ بَكَى ، ثُمَّ قَالَ : " وَاللَّهِ لَقَدْ صَحِبْتُ أَقْوَامًا مَا لَوْ قَدَرُوا عَلَى…

، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا مِنَ امْرِئٍ إِلا وَهُوَ يُعَادِيهِ فِي كُلِّ صَبَاحٍ عِلْمُهُ وَهَوَاهُ ، فَإِنْ غَلَبَ عِلْمُهُ هَوَاهُ فَيَوْمٌ صَالِحٌ لَهُ ، وَإِنْ غَلَبَ هَوَاهُ عِلْمَهُ فَيَوْمُ سُوءٍ لَهُ " .

، رَفَعَهُ ، أَنَّ رَجُلا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " جِهَادُكَ نَفْسِكَ فِي هَوَاكَ " .

، أَنَّ وَاثِلَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْجِهَادِ ، قَالَ : " مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ لِلَّهِ ، وَآثَرَ هَوَى اللَّهِ عَلَى هَوَاهُ " .

، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِنِّي أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي أَعْمَالا ثَلاثَةً : زَلَّةُ عَالِمٍ ، وَحَاكِمٌ جَائِرٌ ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ " .

، قَالَ : " إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَيْكُمُ اثْنَتَيْنِ : اتِّبَاعُ الْهَوَى ، وَطُولُ الأَمَلِ ، فَأَمَّا اتِّبَاعُ الْهَوَى فَيَصُدُّ عَنِ الْحَقِّ ، وَأَمَّا طُولُ الأَمَلِ فَيُنْسِي الآخِرَةَ ، وَارْتَحَلَتِ الدُّنْيَا مُدْبِرَةً ، وَارْتَحَلَتِ الآخِرَةُ مُقْبِلَةً ، وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ…

، قَالَ : " إِنَّكُمْ فِي زَمَانٍ يَقُودُ إِلَيْهِ الْعَمَلُ الْهَوَى ، وَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يَقُودُ فِيهِ الْهَوَى الْعَمَلَ " .