الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا

، عَنْ مَسْلَمَةَ بْنِ أَبِي مُحَارِبٍ ، قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ : " إِنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ احْتَجَزَ دُونَنَا خَرَاجَ مِصْرَ ، فَعَزَلَهُ ، وَاسْتَعْمَلَ أَبَا الأَعْوَرِ السُّلَمِيَّ . فَبَلَغَ عَمْرًا الْخَبَرُ فَدَعَا وَرْدَانَ مَوْلاهُ ، وَقَالَ : وَيْحَكَ يَا أَبَا عُثْمَانَ ، عَزَلَنَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : فَمَنِ اسْتَعْمَلَ ؟ قَالَ : أَبَا الأَعْوَرِ السُّلَمِيَّ ، فَهَلْ عِنْدَكَ مِنْ حِيلَةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، اصْنَعْ لَهُ طَعَامًا ، وَلا تَنْظُرْ لَهُ فِي كِتَابٍ حَتَّى يَأْكُلَ ، وَدَعْنَا نَعْمَلُ مَا نُرِيدُ . قَالَ : نَعَمْ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو الأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ ، وَأَخْرَجَ كِتَابَ مُعَاوِيَةَ بِتَسْلِيمِ الْعَمَلِ إِلَيْهِ ، قَالَ لَهُ عَمْرٌو : وَمَا نَصْنَعُ بِكِتَابِكَ ؟ لَوْ جِئْتَنَا بِرِسَالَةٍ لَقَبِلْنَا ذَلِكَ مِنْكَ ، دَعِ الْكِتَابَ وَكُلْ ، قَالَ : انْظُرْ فِي الْكِتَابِ ، قَالَ : مَا أَنَا بِنَاظِرٍ فِيهِ حَتَّى تَأْكُلَ . فَوَضَعَهُ إِلَى جَانِبِهِ وَجَعَلَ يَأْكُلُ ، فَاسْتَدَارَ لَهُ وَرْدَانُ ، فَأَخَذَ الْكِتَابَ وَالْعَهْدَ ، فَلَمَّا فَرَغَ أَبُو الأَعْوَرِ مِنْ غَدَائِهِ طَلَبَ الْكِتَابَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا ، فَقَالَ : أَيْنَ كِتَابِي ؟ فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو : أَلَيْسَ إِنَّمَا جِئْتَنَا زَائِرًا لِنُحْسِنَ إِلَيْكَ ، وَنُكْرِمَكَ ، وَنَبَرَّكَ ؟ فَقَالَ : اسْتَعْمَلَنِي أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَعَزَلَكَ ، فَقَالَ : مَهْلا لا يَظْهَرَنْ هَذَا مِنْكَ ، إِنَّهُ قَبِيحٌ ، نَحْنُ نَصِلُكَ وَنُحْسِنُ جَائِزَتَكَ فَارْضَ بِالْجَائِزَةِ . فَبَلَّغَ مُعَاوِيَةَ الْخَبَرَ فَاسْتَضْحَكَ ، وَأَقَرَّ عَمْرًا عَلَى مِصْرَ " . قَالَ الْقَاضِي : وَيُشْبِهُ هَذَا خَبَرَ الْمَأْمُونِ وَدِينَارٍ لَمَّا أَنْفَذَهُ إِلَى الْمَدَائِنِ لِمُحَاسَبَةِ يَاسِرٍ ، وَاسْتِيفَاءِ الأَمْوَالِ مِنْهُ ، وَلَعَلَّنَا إِنْ عَثَرْنَا عَلَيْهِ نُورِدُهُ فِيمَا بَعْدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ .