الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا

حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يَحْيَى الصولي ، قَالَ : حَدَّثَنَا المبرد ، قَالَ : حَرَّم مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الْقِيَان ، وكتب إِلَيْهِ أَحْمَد بْن عَبْد السَّلام الْخُزَاعيّ رقعة ، وَلَم يُترجمها ودَسَّها فِي رقاع المتظلمين ، فيها : عَرَفَاتُ الأمير أيَّده اللَّه بطول التوفيق والتَّسْديدِ فرقت بيننا وبَيْنَ مُدِلٍّ وعُجابٍ ومُنْصِفٍ وفريد كم قلوب قَدْ أحرقت فِي صُدورٍ ودموعٍ قَدْ أُقْرِحَتْ من خُدودِ فوقع مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن طاهر فِي رقعته : حُسْنُ رأي الأمير فِي الْعُشَّاق وفَّر الْحُبَّ بامتناعِ التلاق خاف أن تُحْدِثَ المَلالُ سُلوًا فتلافي الهَوَى ببعض الفراق وأغضُّ اللقاءِ ما كَانَ منه من تناءٍ وبَعْدَ طوُل اشتياق شَجَرٌ غَرْسُهُ كريهٌ ولكنْ يُجْتَنَى غِبُّهُ لذيذَ المذاق .