الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا

، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ لِدِينِهَا وَجَمَالِهَا كَانَ فِيهَا سَدَادٌ مِنْ عَوَزٍ " ، قُلْتُ : صَدَقَ قَوْلُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَنْ هُشَيْمٍ ، حَدَّثَنِي عَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ لِدِينِهَا وَجَمَالِهَا كَانَ فِيهَا سِدَادٌ مِنْ عَوَزٍ " ، فَكَانَ الْمَأْمُونُ مُتَّكِئًا فَاسْتَوَى جَالِسًا ، وَقَالَ : السَّدَادُ لَحْنٌ يَا نَضْرُ ؟ ، قُلْتُ : نَعَمْ هَهُنَا ، وَإِنَّمَا لَحَنَ هُشَيْمٌ ، وَكَانَ لَحَّانًا ، فَقَالَ : مَا الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا ، قُلْتُ : السَّدَادُ : الْقَصْدُ فِي السَّبِيلِ ، وَالسِّدَادُ : الْبُلْغَةُ وَكُلُّ مَا سَدَدْتَ بِهِ شَيْئًا فَهُوَ سِدَادٌ ، قَالَ : أَفَتَعْرِفُ الْعَرَبُ ذَلِكَ ، قُلْتُ : نَعَمْ ، هَذَا الْعَرْجِيُّ مِنْ وَلَدِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، يَقُولُ : أَضَاعُونِي وأَيَّ فَتًى أَضَاعُوا لِيَوْمٍ كَرِيهَةٍ وَسِدَادِ ثَغْرِ فَأَطْرَقَ الْمَأْمُونُ مَلِيًّا ، ثُمَّ قَالَ : قَبَّحَ اللَّهُ مَنْ لا أَدَبَ لَهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَنْشِدْنِي يَا نَضْرُ أَخْلَبَ بَيْتٍ لِلْعَرَبِ ، قُلْتُ : قَوْلُ ابْنُ بَيْضٍ فِي الْحَكَمِ بْنِ مَرْوَانَ : تَقُولُ لِي وَالْعُيُونُ هَاجِعَةٌ أَقِمْ عَلَيْنَا يَوْمًا فَلَمْ أَقُمْ أَيُّ الْوُجُوهِ انْتَجَعْتَ قُلْتُ لَهَا لأَيِّ وَجْهٍ إِلا إِلَى الْحَكَمِ مَتَى يَقُلْ حَاجِبَا سُرَادِقِهِ هَذَا ابْنُ بَيْضٍ بِالْبَابِ يَبْتَسِمِ قَدْ كُنْتُ أَسْلَمْتُ قَبْلُ مُقْتَبِلا هَيْهَاتَ أَدْخُلُ أَعْطِنِي سَلَمِي .