الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي المعافى بن زكريا

حَدَّثَنِي عُبَيْد الله بن مسلم الْحَارِثِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الفضل الهاشمي الربعي ، قَالَ : وحَدَّثَنِي سُلَيْمَان بن أبي شيخ ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بن خالد : " مَنِ استقلَّ اصطناعَ المعروف حُرِمَ ، ثُمَّ أنشأ يقول : إذا تكرَّمْتَ عَن بَذْلِ القليلِ ولَمْ تَقْدِر على سعةٍ لَمْ يَظْهَرِ الجودُ بُثَّ النوالَ ولا تَمْنَعْكَ قِلَّتُهُ فكلُّ ما سدَّ فقرًا فهو محمودُ " . قَالَ القاضي : استقلال المعطي عطاءه يَمنعه ، يحرمه أجره وشكره ، واستقلال الْمُعْطَى يحرمه من مُسْتَقَلِّ العطاء كثيرة ووفيره ، وقد جاء فِي الأثر : من يستقل قليلَ الرزق يُحرم كثيره . وروي فِي نَحو هذا بإسناد لَمْ يحضرني فِي هذا الوقت ذكره ، وقد عُزي إلى المأمون ، أَنَّهُ قَالَ وذكر هذا المعنى : قدِّمْ طعامَكَ وابذله لآكِلِهِ واحلفْ على مَن أبى واشكرْ لِمَن أكلا ولا تكنْ سابريَّ العَرْضِ محتشمًا من القليل فلسْت الدَّهرَ محتفلا .