السابع من فوائد أبي عثمان البحيري

سَمِعْتُ أَبَا سَعْدٍ سَعِيدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا نَصْرٍ أَحْمَدَ بْنَ نَصْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَشْكِيبَ الْفَقِيهَ الْبُخَارِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ نُمَيْرٍ الْقُرُونِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ الرَّازِيَّ ، يَقُولُ : " الأَعْمَالُ مَبْسُوطَةٌ عَلَى ثَلاثَةِ أَشْيَاءَ : الأَرْكَانِ ، وَاللِّسَانِ ، وَالْقَلْبِ ، فَإِذَا أَدَّيْتَ أَعْمَالَ الأَرْكَانِ أُفْضِيَ بِكَ إِلَى عَمَلِ اللِّسَانِ فِي نَشْرِ الْحِكْمَةِ ، وَالْعِلْمِ ، وَالدُّعَاءِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ . وَإِذَا أَدَّيْتَ عَمَلَ اللِّسَانِ أُفْضِيَ بِكَ إِلَى عَمَلِ الْقَلْبِ ، فِي الرِّضَا ، وَالشَّوْقِ ، وَالْمَحَبَّةِ ، وَالإِخْلاصِ ، وَالْحَيَاءِ ، وَمَا أَشْبَهَهُ ، فَيُفْضِي إِلَى مَجَالِسِ الْقُرْبَةِ ، وَالْمُنَاجَاةِ بَيْنَكَ ، وَبَيْنَهُ ، لا يَعْلَمُ مَا فِي قَلْبِكَ مِنْهُ إِلا عَلامُ الْغُيُوبِ " .