موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني

يَقُولُ : عَجَبًا لِلْعَمَّةِ ، تُورَثُ ، وَلا تَرِثُ . قَالَ مُحَمَّدٌ : إِنَّمَا يَعْنِي عُمَرُ هَذَا فِيمَا نَرَى أَنَّهَا تُورَثُ ، لأَنَّ ابْنَ الأَخِ ذُو سَهْمٍ ، وَلا تَرِثُ لأَنَّهَا لَيْسَتْ بِذَاتِ سَهْمٍ ، وَنَحْنُ نَرْوِي عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ،…

، فَلَمَّا صَلَّى صَلاةَ الظُّهْرِ قَالَ : يَا يَرْفَأُ ، هَلُمَّ ذَلِكَ الْكِتَابَ لِكِتَابٍ كَانَ كَتَبَهُ فِي شَأْنِ الْعَمَّةِ يُسْأَلُ عَنْهُ ، وَيَسْتَخْبِرُ اللَّهَ ، هَلْ لَهَا مِنْ شَيْءٍ ؟ فَأَتَى بِهِ يَرْفَأُ ، ثُمَّ دَعَا بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ أَوْ قَدَحٍ ،…

، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَقْسِمُ وَرَثَتِي دِينَارًا ، مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمَئُونَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ " .

زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ يَسْأَلْنَ مِيرَاثَهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ " . قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهَذَا نَأْخُذُ ، لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ ، وَالْكُفْرُ مِلَّةٌ وَاحِدَةٌ ، يَتَوَارَثُونَ بِهِ ، وَإِنِ اخْتَلَفَتْ…

، أَخْبَرَهُ ، " أَنَّ الْعَاصِ بْنَ هِشَامٍ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنِينَ لَهُ ثَلاثَةً ؛ ابْنَيْنِ لأُمٍّ وَرَجُلا لِعَلَّةٍ ، فَهَلَكَ أَحَدُ الِابْنَيْنِ اللَّذَيْنِ هُمَا لأُمٍّ ، وَتَرَكَ مَالا وَمَوَالِيَ ، فَوَرِثَهُ أَخُوهُ لأُمِّهِ وَأَبِيهِ ، وَوَرِثَ مَالَهُ وَوَلاءَ مَوَالِيهِ ، ثُمَّ هَلَكَ…

، قَالَ : " أَبَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، أَنْ يُوَرِّثَ أَحَدًا مِنَ الأَعَاجِمِ إِلا مَا وُلِدَ فِي الْعَرَبِ " ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهَذَا نَأْخُذُ ، لا يُوَرَّثُ الْحَمِيلُ الَّذِي يُسْبَى وَتُسْبَى مَعَهُ امْرَأَةٌ ، فَتَقُولُ : هُوَ وَلَدِي أَوْ تَقُولُ…

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلا وَوَصِيَّتُهُ عِنْدَهُ مَكْتُوبَةٌ " ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهَذَا نَأْخُذُ ، هَذَا حَسَنٌ جَمِيلٌ .

: إِنَّ هَهُنَا غُلامًا يَفَاعًا مِنْ غَسَّانَ ، وَوَارِثُهُ بِالشَّامِ ، وَلَهُ مَالٌ ، وَلَيْسَ هُنَا إِلا ابْنَةُ عَمٍّ لَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : مُرُوهُ ، فَلْيُوصِ لَهَا ، فَأَوْصَى لَهَا بِمَالٍ ، يُقَالُ لَهُ : بِئْرُ جُشَمَ ، قَالَ عَمْرُو بْنُ…

، أَنَّهُ قَالَ : جَاءَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ يَعُودُنِي مِنْ وَجَعٍ اشْتَدَّ بِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، بَلَغَ مِنِّي الْوَجَعُ مَا تَرَى ، وَأَنَا ذُو مَالٍ ، وَلا يَرِثُنِي إِلا ابْنَةٌ لِي ،…

كَانَ يُكَفِّرُ عَنْ يَمِينِهِ بِإِطْعَامِ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ، لِكُلِّ إِنْسانٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ ، وَكَانَ يُعْتِقُ الْجَوَارِيَ إِذَا وَكَّدَ فِي الْيَمِينِ " .

، قَالَ : مَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ فَوَكَّدَهَا ، ثُمَّ حَنَثَ ، فَعَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ ، أَوْ كِسْوَةُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ، وَمَنْ حَلَفَ بِيَمِينٍ ، وَلَمْ يُؤَكِّدْهَا ، فَحَنَثَ ، فَعَلَيْهِ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ مُدٌّ مِنْ حِنْطَةٍ ، فَمَنْ لَمْ…

: يَا يَرْفَأُ ، إِنِّي أَنْزَلْتُ مَالَ اللَّهِ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ مَالِ الْيَتِيمِ ، إِنِ احْتَجْتُ أَخَذْتُ مِنْهُ ، فَإِذَا أَيْسَرْتُ رَدَدْتُهُ ، وَإِنِ اسْتَغْنَيْتُ اسْتَعْفَفْتُ ، وَإِنِّي قَدْ وُلِّيتُ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ أَمْرًا عَظِيمًا ، فَإِذَا أَنْتَ سَمِعْتَنِي أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ ،…

، قَالَ لَهُ : " إِنَّ عَلَيَّ أَمْرًا مِنْ أَمْرِ النَّاسِ جَسِيمًا ، فَإِذَا رَأَيْتَنِي قَدْ حَلَفْتُ عَلَى شَيْءٍ ، فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ، كُلُّ مِسْكِينٍ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ .

أَمَرَ أَنْ يُكَفَّرَ عَنْ يَمِينِهِ بِنِصْفِ صَاعٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ " .

، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ عَنْ جَدَّتِهِ ، أَنَّهَا كَانَت جَعَلَتْ عَلَيْهَا مَشْيًا إِلَى مَسْجِدِ قُبَاءَ ، فَمَاتَتْ ، وَلَمْ تَقْضِهِ ، فَأَفْتَى ابْنُ عَبَّاسٍ ابْنَتَهَا أَنْ تَمْشِيَ عَنْهَا " .

، أَنَّهُ قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ جَدَّةٍ لِي عَلَيْهَا مَشْيٌ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَجَزَتْ ، فَأَرْسَلَتْ مَوْلًى لَهَا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ لِيَسْأَلَهُ ، وَخَرَجْتُ مَعَ الْمَوْلَى ، فَسَأَلَهُ : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ…

كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ ، أَنَّهُ قَالَ : مَنْ نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا ، ثُمَّ عَجَزَ فَلْيَرْكَبْ ، وَلْيَحُجَّ ، وَلْيَنْحَرْ بَدَنَةً وَجَاءَ عَنْهُ فِي حَدِيثٍ آخَرَ وَيُهْدِي هَدْيًا . فَبِهَذَا نَأْخُذُ ، يَكُونُ الْهَدْيُ مَكَانَ الْمَشْيِ ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَالْعَامَّةِ…

، قَالَ : مَنْ قَالَ وَاللَّهِ ، ثُمّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ لَمْ يَفْعَلِ الَّذِي عَلَيْهِ لَمْ يَحْنَثْ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهَذَا نَأْخُذُ ، إِذَا قَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَوَصَلَهَا بِيَمِينِهِ ، فَلا شَيْءَ عَلَيْهِ ،…

، أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ لَمْ تَقْضِهِ ، قَالَ : " اقْضِهِ عَنْهَا " ، قَالَ مُحَمَّدٌ : مَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ ، أَوْ صَدَقَةٍ ، أَوْ…

زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللَّهَ فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ فَلا يَعْصِهِ " ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهَذَا نَأْخُذُ ، مَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي…

نَأْخُذُ ، وَهَذَا مِمَّا وَصَفْتُ لَكَ أَنَّهُ مَنْ حَلَفَ ، أَوْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةٍ ، فَلا يَعْصِيَنَّ ، وَلْيُكَفِّرَنَّ ، عَنْ يَمِينِهِ .

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا ، فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ ، وَلْيَفْعَلْ " ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهَذَا نَأْخُذُ وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى .

، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ يَقُولُ : لا وَأَبِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِاللَّهِ ، ثُمَّ…