دلائل النبوة لأبي نعيم

، وَكَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَادِ ، قَالَتْ : كَانَ النَّاسُ إِنَّمَا يَذْهَبُونَ لِحَاجَتِهِمْ فَرَطَ الْيَوْمَيْنِ وَالثَّلاثِ ، فَيَبْعَرُونَ كَمَا تَبْعَرُ الإِبِلُ ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ خَرَجَ الْمِقْدَادُ لِحَاجَتِهِ حَتَّى بَلَغَ الْحَجَبَةَ وَهُوَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ ، فَدَخَلَ خَرِبَةً لِحَاجَتِهِ ، فَبَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ إِذْ أَخْرَجَ جُرَذٌ مِنْ جُحْرِهِ دِينَارًا ، فَلَمْ يَزَلْ يُخْرِجْ دِينَارًا دِينَارًا حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ عَشَرَ دِينَارًا ، فَخَرَجَ بِهَا حَتَّى جَاءَ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ خَبَرَهَا ، فَقَالَ : هَلْ أَتْبَعْتَ يَدَكَ الْجُحْرَ ؟ قَالَ : لا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، فَقَالَ : " لا صَدَقَةَ عَلَيْكَ فِيهَا ، بَارَكَ اللَّهُ لَكُمْ فِيهَا " . قَالَتْ ضُبَاعَةُ : فَمَا فَنِيَ آخِرُهَا حَتَّى رَأَيْتُ غَرَائِرَ الْوَرِقِ فِي بَيْتِ الْمِقْدَادِ .