دلائل النبوة لأبي نعيم

: " لَمَّا بُعِثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَصْبَحَ كُلُّ صَنَمٍ مُنَكَّسًا ، فَأَتَتِ الشَّيَاطِينُ إِبْلِيسَ ، فَقَالَتْ لَهُ : مَا عَلَى الأَرْضِ مِنْ صَنَمٍ إِلا وَقَدْ أَصْبَحَ مُنَكَّسًا ، قَالَ : هَذَا نَبِيٌّ قَدْ بُعِثَ ، فَالْتَمِسُوهُ فِي قُرَى الأَرْيَافِ ، فَالْتَمَسُوهُ ، فَقَالُوا : لَمْ نَجِدْهُ ، قَالَ : أَنَا صَاحِبُهُ فَخَرَجَ يَلْتَمِسُهُ ، فَنُودِيَ : عَلَيْكَ بِحَبَّةِ الْقَلْبِ يَعْنِي مَكَّةَ فَالْتَمَسَهُ بِهَا ، فَوَجَدَهُ عِنْدَ قَرْنِ الثَّعَالِبِ ، فَخَرَجَ إِلَى الشَّيَاطِينِ ، فَقَالَ : قَدْ وَجَدْتُهُ مَعَهُ جِبْرَئِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَمَا عِنْدَكُمْ ؟ قَالُوا : نُزَيِّنُ الشَّهَوَاتِ فِي أَعْيُنِ أَصْحَابِهِ وَنُحَبِّبُهَا إِلَيْهِمْ ، قَالَ : فَلا شَيْءَ إِذًا " .