دلائل النبوة لأبي نعيم

، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ إِذَا خَطَبَ إِلَى خَشَبَةٍ كَانَتْ فِي الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا ذَاعَ النَّاسُ وَكَثُرُوا ، قِيلَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ جَعَلْتَ مِنْبَرًا تُشْرِفُ عَلَى النَّاسِ مِنْهُ ؟ فَبَعَثَ إِلَى النَّجَّارِ ، فَانْطَلَقَ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَى ، فِي رِوَايَةٍ : الْغَابَةَ ، فَقَطَعَ مِنْهُ أَثْلا ، فَعَمِلَهُ وَهَيَّأَهُ ثُمَّ أَتَيْنَا نَحْمِلُهُ ، فَكَانَ دَرَجَتَيْنِ وَالثَّالِثَةُ مَقْعَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلا أَنْ قَعَدَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَكَلَّمَ وَفَقَدَتْهُ الْخَشَبَةُ ، فَخَارَتْ كَخُوَارِ الثَّوْرِ لَهَا حَنِينٌ ، فَجَعَلَ عَبَّاسٌ يَمُدُّ يَدَهُ كَنَحْوِ مَا رَأَى أَبَاهُ يَمُدُّ يَدَهُ يَحْكِي حَنِينَ الْخَشَبَةِ ، حَتَّى فَزِعَ النَّاسُ ، وَكَثُرَ الْبُكَاءُ بِمَا رَأَوْا بِهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سُبْحَانَ اللَّهِ ، أَلا تَرَوْنَ إِلَى هَذِهِ الْخَشَبَةِ ؟ وَفِي حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ : فَجَاءَ " فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا حَتَّى سَكَنَتْ " .